National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0203 |
Voyages d'Ibn Batoutah : vol.1 |
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بها وأطبع الكأس واللهو والقصفا
اذا كان فيها النهر عاصي فكيف لا
أحاكيه عصياناً وأشربها صِرْفا
وأَشدو لدى تلك النواعم شدوها
وأَغلبها رقصا وأُشبهها غرفا
تحن وتُذري دمعها فكأنها
تهم بمرءاها وتَسألها العطفا
ولبعضهم في نواعيرها داهبا مذهب التَّوْرِيَة (طويل)
وناعورة رقّت لعُظْم خطيبتي
وقد عاينت قصدى من المنزل القاصى
بكت رحمةً لى ثم باحت بتَجيرها
وحَسْبُك انّ الخُشْب تبكى على العاصى
la loi) dans cette ville, et de ce que je suis livré à la coupe, au jeu et au plaisir.
Puisque dans Hamâh le fleuve est *âcy* (un rebelle), comment n'imiterais-je pas sa rébellion, et comment ne boirais-je pas (le vin) pur et sans mélange?
Et pourquoi ne chanterais-je point près de ces roues hydrauliques, de même qu'elles chantent; et pourquoi ne l'emporterais-je pas sur elles à la danse, et ne leur ressemblerais-je pas dans l'action de puiser?
Elles gémissent et versent leurs larmes; et l'on dirait qu'elles se passionnent en voyant ces pleurs et implorent leur affection.
Un autre poète a dit ce qui suit au sujet des mêmes roues hydrauliques, et en faisant usage de la figure appelée *taouriah* (allusion détournée) :
Une roue hydraulique (une amante) s'est attendrie à cause de la grandeur de ma faute, et de la demeure éloignée elle a aperçu ma visite.
Elle a pleuré par compassion pour moi, et ensuite elle a rendu manifeste son chagrin. Qu'il te suffise donc de savoir que le bois lui-même pleure sur le rebelle (*al'âcy* le rebelle, et le fleuve Oronte).
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