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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0022 Voyages d'Ibn Batoutah : vol.3
イブン=バットゥータの旅 : vol.3
Voyages d'Ibn Batoutah : vol.3 / 22 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000219
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OCR読み取り結果

I.

Ibn Batoutah dit (p. 101) que, dans une grande et
belle ville, située sur le bord oriental du Sind, et qu'il
appelle Djénâny, il rencontra une peuplade nommée
les Sâmirah, qui formait la population de cette localité.
Il ajoute qu'elle y était fixée depuis l'époque de la con-
quête de cette ville, du temps de Heddjâdj (vers le com-
mencement du viiie siècle de J. C.). Cette réflexion de
notre auteur paraîtrait indiquer qu'il regardait la tribu
en question comme d'origine musulmane. Mais des dé-
tails qu'il donne plus loin sur quelques coutumes singu-
lières observées par elle, prouvent qu'elle appartenait,
au moins pour la majeure partie, à la religion brah-
manique. Or Firichtah raconte que la portion inférieure
de la vallée de l'Indus obéit, pendant un siècle, à une
famille de Zémindâr, ou "tenanciers hindous," nommés
les Soûmarah, سومره. Il dit plus loin ² que Nâssir eddin
Kabâtchah, le premier souverain musulman du Sind,
après la mort de Kothb eddin Aïbec, affaiblit tellement
les Soûmarah, dont les uns étaient musulmans ³ et les
autres infidèles, qu'il ne resta plus entre leurs mains
que la ville de Tatta تهته, les jungles et les places fron-
tières. Aussi se résignèrent-ils à se livrer à l'agriculture