National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0109 |
Voyages d'Ibn Batoutah : vol.3 |
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الظهر فصلّى وأنّى بالطعام فكان هو وكمراء اصحابه باكلـون
وسائرهم يضربون اعناق الأسرى وعاد الى حضرته بعد هذا
الفتح العظم وقد نصّر الله السنة على يديه واطفا نار الفتنة
وكانت هذه الوقعة بعد خروجى من الهند عام ثمانية واربعين
ونشا بهراة رجل من الرشاد الصلحاء الفضلاء واسمه نظام
الدين مولانا(1) وكان اهل هراة يحبّونه ويرجعون الى قوله وكان
بعظهم ويذكّرهم وتوافقوا معه على تغبير المنكر وتعاقد معهم
على ذلك خطيب المدينة المعروف بملك ورنا وهو ابن عمّ الملك
حسنى ومتزوج بزوجة والده وهو من احسن الناس صورة
وسيرة والملك يخافه على نفسه وسنذكر خبره وكانـوا مـتى
علموا بمنكر ولو كان عند الملك غيّـروه ،
la nourriture. Lui et les principaux de ses compagnons man-
gèrent, tandis que les autres décapitaient les prisonniers.
Après cette grande victoire, Hoçain retourna dans sa capi-
tale. Dieu se servit des mains de ce prince pour faire triom-
pher les Sonnites et éteindre le feu du désordre. Cette ren-
contre eut lieu après ma sortie de l'Inde, en l'année 748 (1347).
Un homme, du nombre des dévots, des gens de bien et
de mérite, nommé Mewlâna Nizhâm eddin, avait passé sa
jeunesse à Hérât. Les habitants de cette ville l'aimaient et
avaient recours à ses avis. Il les prêchait et leur adressait des
exhortations. Ils convinrent avec lui de redresser les actes illi-
cites. Le prédicateur de la ville, nommé Mélic Wernâ, cousin-
germain du roi Hoçain et marié à la veuve de son père, se
ligua avec eux pour cet objet. Il était au nombre des hommes
les plus beaux, tant au physique qu'au moral; le roi le
craignait, et nous rapporterons ci-dessous son histoire. Dès
que ces individus apprenaient un acte défendu par la loi, lors
même qu'il avait été commis par le roi, ils le réformaient.
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