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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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Voyages d'Ibn Batoutah : vol.3 |
| イブン=バットゥータの旅 : vol.3 |
引用情報
OCR読み取り結果
والد السلطان محمد شاه وكان اذ ذاك اميـرًا بديال بـور من
بلاد السند فلما وصالته خلعـة خسرو خان طرحها بالارض
وجـلس فوقها وبعث اليه اخاه خان خانان فهزمه ثـم آل
امره الى ان قتله كما سنشرحه في اخبار تغلق ولما ملك خسرو
خان آثر الهنود واظهر اموراً منكرة منها النهى عن ذبح البقر
على قاعدة كفار الهنود فانهم لا يجيـزون ذبحها وجزآءً من
ذبحها عندهم ان يُخاط في جلدها وتحرق وهم بعظمون البقر
ويشربون ابوالها المبركة والاستشفاء اذا مرضوا ويطلون
بـيوتهم وحيطـانهم بأرواثها وكان ذلك مما بغّض خسرو خان
l'exception de Toghlok châh, père du sultan Mohammed
châh, qui était alors gouverneur de Dibâlbour (Debalpour),
dans le Sind. Quand il reçut le vêtement d'honneur que lui
octroyait Khosrew khân, il le jeta à terre et s'assit dessus.
Khosrew fit marcher contre lui son frère Khân khânân « le
khan des khans; » mais Toghlok le mit en déroute, et finit
ensuite par le tuer, ainsi que nous le raconterons dans l'his-
toire du règne de Toghlok.
Lorsque Khosrew khân fut devenu roi, il accorda sa pré-
dilection aux Indiens et publia des ordres répréhensibles,
tels qu'un édit par lequel il défendait d'égorger des bœufs,
conformément à la coutume des Indiens idolâtres; car ils
ne permettent pas de les tuer. Le châtiment de quiconque
en égorge un, chez ce peuple, consiste à être cousu dans la
peau de l'animal et brûlé. Ils honorent les bœufs et boivent
leur urine, pour se sanctifier et obtenir leur guérison lors-
qu'ils sont malades, et ils enduisent avec la fiente de ces
animaux leurs maisons, tant au dedans qu'au dehors. Une
pareille conduite fut une des causes qui rendirent Khosrew
khân odieux aux musulmans, et les firent pencher en faveur
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