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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0327 |
Voyages d'Ibn Batoutah : vol.3 |
| イブン=バットゥータの旅 : vol.3 |
引用情報
OCR読み取り結果
كان احدهم معتمّبًا وكان يبعث الرجال المُوكَّلين بذلك الى
الاسواق فن وُجد بها عند اقامة الصلاة عُوقب حتّى انتهى
الى عقاب الستائريّين (1) الذين يمسكون دوابّ للخُدّام على باب
المشور اذا ضيّعوا الصلاة وامر ان يُطلب الناس بعم فرآئض
الوضوء والصلاة وشروط الاسلام فكانوا يُسألون عن ذلك فن
لم يُحسنه عُوقب وصار الناس يتدارسون ذلك بالمشور والاسواق
ويكتمونه ،
ذكر اشتداده فى اقامة احكام الشرع وكان شديدا فى
اقامة الشرع وممّا فعل فى ذلك ان امر اخاه مبارك خان ان
يكون قعوده بالمشور مع قاضى القضاة كال الدين فى قبّة مرتفعة
dont l'un était un chanteur. Il y avait des gens exprès, qu'il
envoyait dans les marchés, et qui étaient chargés de punir
ceux qui s'y trouvaient au moment de la prière. On alla
même jusqu'à châtier les satâiriyôn (littéralement ceux qui
couvrent, qui protégent, etc.) lorsqu'ils manquaient la prière.
Ce sont ceux qui tiennent les montures des serviteurs à la
porte de la salle d'audience. Le souverain ordonna qu'on
exigeât du peuple la connaissance des préceptes sur les lo-
tions sacrées, sur la prière, ainsi que celle des statuts de
l'islamisme. On les interrogeait sur ces points, et ceux qui
ne les savaient pas bien étaient punis. Le peuple étudiait ces
choses dans la salle d'audience, dans les marchés, et les met-
tait par écrit.
DE SON ZÈLE POUR L'EXÉCUTION DES ORDONNANCES DE LA LOI.
Le sultan était rigoureux dans l'observation de la justice :
parmi ses pratiques à ce sujet, il faut noter ce qui suit. Il
chargea son frère Mobârec Khân de siéger dans la salle
d'audience, en compagnie du kâdhi en chef Camâl eddin,
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