National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0097 |
Voyages d'Ibn Batoutah : vol.4 |
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ويغتسلون وحدثني الفقيه حسين أنَّ الذى بنر المجد
والبابن ايضا هو احد اجداد كويل وانَّه كان مسلمًا ولاسلامه
خبر عجيب نذكره ،
ذكر الثجرة العجيبة الشان التى بازآء الجامع ورايت انَّ
للجامع بشجيرة خضرا نابتة تشبه اوراقها اوراق التين الا انَّها
لبّنة وعليها حائط يطيف بها وعندها محراب صليت فيه
ركعتين واسم هذه الثجرة عندهم درخت الشهادة ودرخت
بفتح الدال المهمل والراء وسكون الخاء المعجم وتاء معلوة
وأخبرت هنالك انَّه اذا كان زمان الخريف من كلّ سنة تسقط
من هذه الثجرة ورقة واحدة بعد أنْ يستحيل لونها الى
الصفرة ثم الى الحمرة ويكون فيها مكتوبًا بقم الغدرة لا اله الَّ
fidèles font leurs ablutions et se lavent. Le jurisconsulte Hou-
çain m'a rapporté que le personnage qui a bâti la mosquée
et le bâin était un des ancêtres de Coueil, qui était mu-
sulman, et dont la conversion à l'islamisme fut déterminée
par une aventure merveilleuse que nous raconterons.
DE L'ARBRE EXTRAORDINAIRE QUI SE TROUVE VIS-À-VIS DE LA MOSQUÉE.
Je vis que la mosquée était située près d'un arbre ver-
doyant et beau, dont les feuilles ressemblaient à celles du
figuier, sauf qu'elles étaient lisses. Il était entouré d'une
muraille et avait près de lui une niche ou oratoire, où je
fis une prière de deux génuflexions. Le nom de cet arbre,
chez les gens du pays, était derakht (dirakht) acchéhâdah
« l'arbre du témoignage. » On m'a rapporté en cet endroit
que tous les ans, quand arrivait l'automne, il tombait de cet
arbre une feuille, dont la couleur avait d'abord passé au jaune,
puis au rouge. Sur cette feuille était écrite, avec le roseau
de la puissance divine, la parole suivante : « Il n'y a de dieu
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