National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0087 |
Voyages d'Ibn Batoutah : vol.4 |
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نلقى اَلْكُفَّار بِاللَّيل فِى هذه الطريق فاذا راونا تَحَوَّوا عن الطريق
حتَّى تَجوز والمسلمون اعزّ النَّاس بها غير انَّهم كما ذكرناه لا
يواكلونهم ولا يدخلونهم دورَهم وفى بلاد الملبار اثنا عشر
سلطانًا من اَلْكُفَّار منهم القوى الذى يبلغ عسكره خمسين الفًا
ومنهم الضعيف الذى عسكره ثلاثة آلاف ولا فتنة بينهم
البتَّة ولا يطمع القوى منهم فى انتزاع ما بيد الضعيف وبين
بلاد احدهم وصاحبه باب خشب منقوش فيه اسم الذى هو
مبدا مالته ويستَّونه باب امان فلان واذا فرَّ مسلم او كافر
بسبب جناية من بلاد احدهم ووصل باب امان الاخر امى
على نفسه ولم يستطع الذى هرب عنه اخذه وإن كان القوى
Or, nous rencontrions pendant la nuit, sur la route, des
infidèles, qui, dès qu'ils nous voyaient, se détournaient du
chemin, jusqu'à ce que nous eussions passé. Les musul-
mans sont les gens les plus considérés dans ce pays-là, si
ce n'est que les indigènes, ainsi que nous l'avons dit, ne
mangent pas avec eux et ne les font pas entrer dans leurs
maisons.
Il y a dans le Malabar douze sultans idolâtres, parmi les-
quels il s'en trouve de puissants, dont l'armée s'élève à cin-
quante mille hommes, et de faibles, dont l'armée ne monte
qu'à trois mille hommes. Mais il n'y a parmi eux aucune
discorde, et le puissant ne convoite pas la conquête de ce
que possède le faible. Entre les États de chacun d'eux, il y
a une porte de bois sur laquelle est gravé le nom de celui
dont le domaine commence en cet endroit. On l'appelle la
la porte de sûreté de N. Lorsqu'un musulman ou un ido-
lâtre s'est enfui des États d'un de ces princes, à cause de
quelque délit, et qu'il est arrivé à la porte de sûreté d'un
autre prince, il se trouve en sécurité, et celui qu'il fuit ne
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