National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 |
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leusement belle et était supérieure à tout ce qui se voyait dans le
monde. »
Ce témoignage est confirmé par celui du Siu kao seng tchouan
dont l'auteur, Tao-siuan, écrivait entre 645 et 667 (Tripiṭaka de
Tôkyô, xxxv, 2, p. 86 b) :
« On ne sait pas au juste quelle est l'origine du moine T'an-hiao.
Dès son jeune âge, il sortit du monde ; sa conduite était ferme et
correcte ; dans son aspect extérieur, il était réservé et avait beau-
coup de tenue. Pendant la période ho-p'ing (460-465), de la dynastie
des Wei du nom de famille Yuan, il fut chargé¹ de la direction de la
religion bouddhique dans le Pei-t'ai² ; il établit la tranquillité et la
concorde dans la communauté des religieux ; il obtint merveilleuse-
ment leur unanimité. Il résidait dans le temple T'ong-lo des grottes
dans le roc de Heng-ngan³, temple qui avait été fait par l'empereur
de la dynastie Wei. A 30 li au nord-ouest de Heng-ngan⁴, sur la
paroi rocheuse du côté nord de la vallée de la montagne Wou-
tcheou 武州, il alla tailler la roche pour y établir un temple de
Buddha dont le nom fut temple Ling-yen 靈巖 ; la plus grande des
excavations était haute de plus de 20 tchang (= 200 pieds), et pou-
vait recevoir plus de trois mille personnes ; en ce qui concerne les
visages (du Buddha), les diverses statues sculptées manifestaient
toutes les plus merveilleuses beautés ; en ce qui concerne les
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