National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0025 |
Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 |
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Pour étudier les sculptures de Yun-kang, je les diviserai en trois
groupes : 1° celles qui sont comprises dans l'enceinte du temple ;
2° celles qui sont à l'Est du temple, en bordure de la route ; 3° celles
qui sont à l'Ouest du temple, derrière le village.
PREMIER GROUPE
GROTTE I
En commençant par l'Est, nous visiterons d'abord la grotte 1
dont l'entrée est masquée par les constructions qui sont visibles à
droite de la figure 200, tandis qu'elles ne le sont pas sur la figure 201.
Si nous faisons abstraction par la pensée de ces constructions qui
ne sont qu'un simple échafaudage dressé devant la grotte et per-
mettant de s'élever par le moyen d'escaliers en bois jusqu'au faîte,
on constate que la grotte, suivant un procédé constamment en usage
à Yun-kang (voyez notamment la figure 254), ne s'ouvre pas large-
ment sur le devant ; elle n'est éclairée que par deux ouvertures pra-
tiquées, l'une dans le bas, l'autre dans le haut, et entre ces deux
baies un large pan de rocher a subsisté ; dans la grotte n° 1, la
baie inférieure a 4 m. 50 de largeur ; la baie supérieure a 2 mètres
de large. Si on pénètre dans la grotte par l'orifice du bas, on voit
se dresser une statue énorme taillée dans le roc ; le Buddha est
assis avec les jambes repliées et les mains posées à plat sur ses
genoux ; il mesure en largeur 15 mètres d'un genou à l'autre ; en
profondeur il a 8 mètres depuis le bas du dos jusqu'au genou : sa
hauteur paraît être de 17 mètres environ. A ses côtés sont deux
çramanas de petites dimensions et deux Bodhisattvas un peu plus
grands. Il serait difficile de bien voir la statue centrale si on en était
réduit à la contempler du bas de la grotte où on a un recul insuffi-
sant, puisqu'on ne saurait s'éloigner de la statue de plus de 2 mètres ;
mais on peut monter par l'escalier de bois extérieur jusqu'à l'entrée
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