National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0051 |
Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 |
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mier se nommait Ki Wan-souei 吉萬歲 : cette niche est sans doute celle qui
est à droite de l'inscription sur la figure 324 ; la date présente une lacune
regrettable à l'endroit où devait être le nien hao; il faut vraisemblablement
la restituer comme suit : 大唐貞觀十九年正月廿一日功記 « Sous la
grande dynastie T'ang, la dix-neuvième année tcheng-kouan, le vingt et
unième jour du premier mois (27 février 645), l'œuvre pie a été ache-
vée¹. »
Le Kin che ts'ouei pien (chap. xxvii, p. 1 a) donne le déchiffrement de
cette inscription; mais, comme le texte paraît avoir souffert des injures du
temps, depuis une centaine d'années, mes estampages ont trop de lacunes
pour permettre de vérifier l'exactitude des lectures de Wang Tch'ang. Le
texte commence par une énumération des donateurs; on peut y lire plus ou
moins complètement les noms de seize hommes et de six femmes. Puis on
expose, avec les formules habituelles, pour quelles raisons il est nécessaire de
faire des images du Buddha ; on remarquera ici une allusion aux trois véhi-
cules qui sont tirés l'un par un mouton, l'autre par un cerf, le troisième par
un bœuf².
Le gardien colossal qui est placé entre ce pilier et l'entrée de la
première grotte Pin-yang mesure 4 m. 50 de haut et 1 m. 70 de lar-
geur maxima entre les deux coudes ; il est vêtu et on ne distingue
pas sa musculature ; il tient de la main gauche une sorte de massue
tandis qu'il élève la main droite largement ouverte devant sa poi-
trine comme pour repousser des ennemis démoniaques.
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