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0067 Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2
Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 / Page 67 (Grayscale High Resolution Image)

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doi: 10.20676/00000254
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Estampage 6 (Fig. 1277) ¹.

La quatrième année hien-k'ing, le vingt-troisième jour du dixième mois
(12 novembre 659) les bhikṣunis Che Tsing-ye et Wou ○ ts'ang ² ont fait
ensemble cette statue pour le bénéfice de leur père et de leur mère et pour
celui de tous les êtres vivants du monde de la Loi, en sorte qu'ils montent
ensemble sur l'autre rivage.

Estampage 7 (Fig. 1278).

L'officier de la porte de la ville, Yu Chang-fan, et sa femme, dame Wei,
ont fait avec respect deux statues d'A-mi-t'o (Amitâbha).

Estampage 8 (Fig. 1279) ³.

La femme pure et croyante, dame Lieou, pour le bénéfice de sa mère
défunte, a fait une statue de Kouan-yin ; elle souhaite pour sa mère ⁴ défunte
que dans la Terre pure elle aille naître, et que, d'une manière générale, il y
ait une barque de salut pour le monde de la Loi.

Estampage 9 (Fig. 1280).

Le tchang-che de l'arrondissement de Long ⁵, Wei K'o-ki, ainsi que sa
femme, dame Yang, et ses parents, ont fait avec respect ceci.

Estampage 10 (Fig. 1281) ⁶.

En gros caractères, trois mots signifiant : « Pierre des trois naissances. »
A gauche : « Écrit par T'an Hing-yi, originaire de T'ong-tch'ouan ⁷, pour Wang
Che-kiun, originaire de Houei-t'ing ⁸. »