National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0213 |
Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 |
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monte jusqu'aux six pénétrations (abhijñā), que leur intelligence embrasse
les trois compréhensions ¹, qu'eux-mêmes dans leurs existences pendant les
générations à venir, et que leurs parents dans leurs vies antérieures, soient
débarrassés des cent entraves et que, comme l'oiseau p'ong, ils se posent sur
l'arbre aux fleurs de dragon ; qu'ils comprennent l'affranchissement de toute
naissance et que, comme l'oiseau fong, ils montent sur l'arbre de la sagesse
(bodhidruma) ; que tous les êtres vivants des cinq voies (gati) participent uni-
versellement à cette prospérité.
Wei Ling-ts'ang, contrôleur des offices civils dans la sous-préfecture de
Lou-houen ².
Estampage 393 (Fig. 617 et 1616) ³.
Sous la grande dynastie Tai, la troisième année tcheng-che, le vingt-
deuxième jour du douzième mois (21 janvier 507), la femme de second rang
Yang, disciple du Buddha, pour le bénéfice de son [père] défunt, a fait une
statue de Che-kia (Çâkya) ; elle souhaite que son père défunt naisse en haut
dans les cieux et que Mi-le (Maitreya) lui donne le bonheur.
Estampage 394 (Fig. 563 et 1617) ⁴.
Fait par Yuan ⁵ Sie, roi de Ngan-ting ⁶ et ta-tchong-ta-fou sous la sainte
dynastie Wei.
Avec respect, pour le bénéfice de ma grand'mère défunte, la concubine
douairière Ts'in ⁷, de mon père défunt, le grand précepteur impérial, roi
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