National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0295 |
Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 |
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famille, c'est le moment où ils font cette offrande de tout leur cœur au
Buddha.
Estampage 502 (Fig. 1711) ¹.
La deuxième année yi-fong, le dixième jour du quatrième mois (16 mai 677),
le disciple (du Buddha), sous-préfet de la sous-préfecture de Kong, Hiu Sseu-
yen, a fait avec respect une niche avec une statue de Che-kia meou-ni (Çâkya-
muni) et en même temps les deux p'ou-sa (bodhisattvas) ; lui et sa femme
présentent cette offrande en souhaitant que leurs ancêtres et leurs pères et
mères défunts, que leurs parents en ligne masculine et en ligne féminine,
ainsi que [tous les êtres vivants] du monde de la Loi...
Estampage 503 (Fig. 1712) ².
La première année yen-tsai, le seizième jour du huitième mois (10 sep-
tembre 694), le religieux bhikṣu Tao-tcheng, pour le bénéfice de son père défunt
et de sa mère vivante, a fait avec respect deux statues, l'une du bodhisattva
Kouan-che-yin (Avalokiteçvara), l'autre du bodhisattva Ta-che-tche (Mahâsthâ-
maprâpta) ; maintenant, il a pu achever (cette bonne œuvre), et il la présente
en offrande de tout son cœur.
Estampage 504 (Fig. 1713) ³.
La première année kieou-che, le huitième jour du sixième mois (28 juin 700),
le disciple (du Buddha), Tch'eng Ki, pour le bénéfice de sa femme défunte,
dame Wang, a fait avec respect une statue de ○ Che-kia (Çâkya).
Estampage 505 (Fig. 1714).
Cet estampage comprend deux inscriptions différentes :
a) à droite, une inscription se lisant de droite à gauche, qui est ainsi
conçue :
Dame Ts'ouei, femme de Lou Li-tsie, parce que son mari est malade de ○
○, a fait vœu de faire trois statues de Kouan-che-yin qui délivre de peine ⁴.
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