National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0176 |
Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 |
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16.
Le grand Buddha (U).
Nous arrivons maintenant au pied de l'esplanade¹ sur laquelle
s'élève le groupe le plus imposant des sculptures de Long-men
(fig. 283, lettre U; fig. 957; fig. 351-356). Le Buddha colossal qui
en occupe le centre est assis sur un piédestal qui a 10 mètres de
large; ce piédestal a cinq pans; à chaque angle est placée une caria-
tide qui a l'aspect d'un guerrier; au milieu de chaque pan, entre
les deux guerriers qui sont aux angles est assis un Buddha; les
vestiges de cette disposition ne s'aperçoivent plus que sur les faces
nord et nord-est (fig. 351, en bas, à droite, on distingue un des
guerriers, et à sa gauche, le Buddha assis). Le Buddha colossal de
Long-men est assis dans la même position que le Buddha colossal
de Yun-kang (fig. 259-261), c'est-à-dire qu'il a les jambes repliées
horizontalement devant lui et que ses avant-bras sont posés à plat
sur ses jambes; mais tandis que le Buddha de Yun-kang a le sein,
l'épaule et le bras du côté droit à moitié découverts, le Buddha
de Long-men est drapé jusqu'au cou dans sa robe qui le couvre
entièrement. Tous deux ont, comme il convient, des oreilles déme-
surées et une protubérance au sommet du crâne. Le nimbe du
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