国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0212 |
Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 |
| 中国北部における考古学的調査 : vol.2 |
引用情報
OCR読み取り結果
méritoires profondes ont été répandues, elles aussi mettent en lumière des
actes comme il y en a rarement dans le monde ¹. Après que, sous les deux
arbres, il y eut eu modification de l'éclat ², les chiliocosmes conservèrent le
chagrin d'être dans l'embarras au crépuscule ; quand le soleil d'intelligence
eut voilé sa clarté, tous les êtres doués de vie conçurent l'affliction de songer
avec regret à la doctrine. C'est pourquoi un arhat ³, s'affligeant de ce que les
trois véhicules ne donnaient pas un appui suffisant ⁴, s'éleva dans les airs
pour sculpter l'image (du Buddha) ; or (cette coutume) s'étant étendue jus-
qu'aux générations subséquentes, cette figure (du Buddha) fut donc exécu-
tée.
Wei Ling-ts'ang, originaire de Kiu-lou ⁵ et Sie Fa-chao ⁶, originaire du
Ho-tong ⁷, demandant la faveur que l'éclat des poils ⁸ (urna) vienne resplen-
dir en Orient et souhaitant (?) l'avantage d'avoir les ailes et les têtes des devas
Tuṣitas, se sont permis d'épuiser ⁹ toutes les richesses qu'ils possédaient pour
faire une statue de pierre ainsi que toutes les figures accessoires sans y rien
omettre. Ils souhaitaient que la prospérité céleste fleurisse longuement et
que les dix mille régions viennent rendre hommage et apporter tribut ¹⁰ ; ils
souhaitaient que (Wei Ling-ts'ang) et ses collègues se dressent comme les
trois acacias sur un pic unique, s'épanouissent comme les neuf jujubiers dans
un jardin magnifique ¹¹ ; que les fruits parfumés se multiplient de plus en
plus, que les rameaux épineux ¹², soient particulièrement prospères, que
leurs familles entières soient glorieusement florissantes, que le bonheur
se répande sur leurs rejetons, que, après que leur vie sera terminée, ils
s'élèvent en volant jusqu'à rencontrer les mille saints ¹³, que leur âme
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