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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0227 Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2
中国北部における考古学的調査 : vol.2
Mission archéologique dans la Chine septentrionale : vol.2 / 227 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000254
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OCR読み取り結果

Estampage 427 (Fig. 1645).

Fait en la deuxième année chen-kouéi, le quinzième jour du troisième
mois (29 avril 519).

Le maître, habitant de la ville, Houei-hien ¹ ; les donateurs, habitants de
la ville, Souen Nien-t'ang et Wou ○-○ ; le wei-na général (karmadâna) Wou
○-○ le wei-na (karmadâna) Tchang ○-○ ; le wei-na (karmadâna) ○○○.

Estampage 428 (Fig. 580) ².

Cette inscription, coupée en son milieu par un dessin représentant un
moine debout devant un gros brûle-parfums, est trop altérée dans sa partie
de droite pour qu'on puisse en donner une transcription ; la partie de gauche
est mieux conservée : le donateur a fait une statue du Buddha Wou-leang-
cheou (Amitâyus) ; il souhaite que tous les êtres doués de vie et ayant forme
sensible promptement ○○○ ; que ses ancêtres, tant hommes que femmes,
de sept générations, que ses père et mère qui lui ont donné le jour et que ses
amis unis à lui par des causes antérieures, aient toujours le bonheur de se
rencontrer lors des trois occasions où Maitreya psalmodiera la Loi et que
constamment ils s'élèvent à ○○. La deuxième année chen-kouéi, le vingt-cin-
quième jour du quatrième mois (8 juin 519), fait par l'homme pur et croyant,
disciple du Buddha, Tou K'ouang-ngan ³.

Estampage 429 (Fig. 580, à gauche).

Plus à gauche, sur la même figure 580, on voit une petite dédicace qui se
rapporte à la statue debout placée au-dessus d'elle, à 75 millimètres du bord
de droite de la figure 384. Cette statue représente Kouan-che-yin (Avaloki-
teçvara).

Estampage 430 (Fig. 616 et 1646) ⁴.

La deuxième année chen-kouéi, le troisième jour du septième mois
(13 août 519) le disciple du Buddha, Yang Chan-tch'ang, pour le bénéfice de
ses ancêtres, tant hommes que femmes, de sept générations, et pour celui de
ses père et mère qui lui ont donné le jour, a fait une statue de ○○