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0040 Inscriptions et pièces de Chancellerie Chinoises de l'époque mongol : vol.1
Inscriptions et pièces de Chancellerie Chinoises de l'époque mongol : vol.1 / Page 40 (Grayscale High Resolution Image)

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doi: 10.20676/00000290
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«Li ¹), qui est le chef de sien-cheng (religieux Taoïstes), a fait im-
«primer des éditions de textes mensongers, tels que le Livre Saint
«de la conversion des Hou (Houa Hou king), le Discours sur les
«dix prodiges et les neuf obscurités (Che yi kieou mi louen), le
«le Discours sur le retour de la rénovation pure (Fou chouen houa
«louen) ²), le Discours qui met en lumière la vérité et qui réfute
«l'erreur (Ming tchen pien wei louen), la Réfutation et rectification
«des livres bouddhiques qui critiquent le Taoïsme (Pien tcheng p'ang
«tao che king), la Discussion qui écarte l'hérésie et qui ramène à
«l'orthodoxie (Pi sie kouei tcheng yi), le Tableau des quatre-vingt
«une conversions (Pa che yi houa t'ou). Au sujet de ce qui précède ³),
«nous avons reçu avec respect un édit impérial ordonnant qu'on
«nous remît et qu'on nous apportât (tous ces textes) pour que
«nous ⁴) les réunissions entre nos mains». Quand est venu le mo-
ment où les ho-chang (religieux bouddhistes) et les sien-cheng (religieux
taoïstes) ont tenu une discussion contradictoire ⁵), il s'est trouvé que les
sien-cheng (religieux taoïstes) en réalité disaient des mensonges. C'est
pourquoi ⁶) on prendra les écrits nombreux, tels que le Houa Hou king,
que les ho-chang (religieux bouddhistes) ont déclaré être mensongers,
en même temps que les planches qui ont été gravées, et on les
détruira par le feu. Ainsi a été décidé. Comme d'ailleurs il est à
craindre que des hommes étrangers (au Taoïsme) ne puissent pas