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0046 Inscriptions et pièces de Chancellerie Chinoises de l'époque mongol : vol.1
Inscriptions et pièces de Chancellerie Chinoises de l'époque mongol : vol.1 / Page 46 (Grayscale High Resolution Image)

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doi: 10.20676/00000290
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«D'autre part, auparavant dans (les représentations figurées) que
les *sien-cheng* faisaient des trois religions, la sainte image de
Çākyamuni était figurée occupant le centre; les représentations de
*Lao kiun* (*Lao tseu*) et de *K'ong-fou-tseu* (Confucius) étaient figurées
des deux côtés, l'une à gauche, l'autre à droite. Mais maintenant
les *sien-cheng* prennent ces règlements d'autrefois pour les négliger,
et de saintes images de Çākyamuni ont été figurées à une place
inférieure. Ainsi conçu tel était ce qu'on a dit ¹).

«Qu'on agisse en se conformant à ce qui est prescrit dans les
règlements antérieurs concernant les (représentations figurées des)
trois religions, et, s'il y a de saintes images de Çākyamuni Buddha
qui ont été figurées de manière à être à une place inférieure,
qu'on change cela et qu'on le rectifie. Ainsi conçue a été la décision
rendue.

«Maintenant ²), l'abbé (du temple) *Chao-lin*, qui est le chef des
*ho-chang* ³) nous a adressé une requête pour dire: «Parmi les temples
«et les édifices religieux qu'on avait ordonné de rendre, une moitié
«n'a pas encore été rendue, et en réalité (les Taoïstes) en reven-
«diquent de nouveau la possession; en outre, en ce qui concerne
«les textes, et les planches servant à les imprimer, du *Houa Hou
«king* et autres livres forgés pour répandre des mensonges, une
«moitié n'a pas encore été brûlée; dans les (représentations figurées
«des) trois religions, il y en a qui sont faites sans être conformes
«à ce qui est prescrit dans les règlement antérieurs. Cette déclara-
«tion ainsi conçue est véridique; comment pourrait-elle être fausse?»