National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

seraient aussitôt coiffés du bonnet des religieux taoïstes, que, dans
le cas contraire, les docteurs taoïstes auraient, séance tenante, le crâne
rasé et deviendraient moines bouddhistes. La discussion porta, comme
de juste, sur le Houa Hou king; grâce à l'énergique intervention
de Phag's-pa, les Taoïstes furent honteusement battus, et, conformé-
ment à la convention acceptée de part et d'autre, dix-sept d'entre
eux durent se soumettre à la tonsure. Le Pien wei lou nous a dit
qui furent ces renégats involontaires en même temps qu'il a trans-
mis à la postérité les noms glorieux des dix-sept Bouddhistes dont
ils n'avaient pu égaler l'éloquence ¹).

Les triomphateurs du jour revinrent en grande pompe à Yen
king 燕京 (Péking) où ils suspendirent à des perches les bonnets
et les robes dont leurs adversaires avaient été dépouillés ²). Dans
l'enivrement de leur succès, ils voulaient aussitôt réclamer les 482
propriétés foncières qu'ils prétendaient leur avoir été indûment en-
levées; mais, sur les conseils de modération que leur donna l'abbé
du temple Chao-lin, ils se bornèrent à revendiquer seulement 202
d'entre elles; ils en obtinrent 237, s'il faut en croire l'édit de
1261 (n° VI). Ils demandaient en outre la destruction des livres,
charmes et images au moyen desquels les Taoïstes propageaient
leurs fausses doctrines. Koubilaï rendit alors l'édit que voici: ⁴)

N° IV.

«En conformité avec la décision qui a été rendue dans un
édit de l'Empereur Mong-ko (Mangou khan), l'abbé (du temple)
Chao-lin nous a précédemment déclaré ceci: «L'Homme Véritable