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Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

ebd. Fig. 411. — Haarige Männer, Rev. archéol. II,2,
1846; H. von Walderndorff, Regensburg, 1896; Alwin
Schultz, Deutsch. Leben im XIV.—XV. Jahrhundert,
1891. J. v. Schlosser, Jahrb. d. kunsthist. Samml.
des allerhöchst. Kaiserhauses 14, 1893, 273.

I,31 vgl. z. B. Figuren der Regensburger Teppiche,
H. v. Walderndorff, Regensburg, Rgsbg. 1896. —
Elefantenkopf mit darüber ruhendem Löwenkopf und
Löwenfuß als Stütze auf dem Nirvāna-Relief von
Loriyān Tangaï Jof Ind Art. VIII, 1900, S. 74, Fig. 2;
Englische Ausgabe meines Handbuchs S. 120, 72;
A. Foucher, Gandhāra S. 561, Fig. 279. Verwandt
damit ist die Verwendung des Elefantenkopfs als
Knietaschette, Kultst. S. 239.

I,32. Das Titelblatt des Saddharmapuṇḍarika mit
zahlreichen bezeichneten mythologischen Figuren bei
Bernhardi, Buddh. Bilder aus der Glanzzeit der
Tanguten OZ. 6, 3/4 1917.

I,33. Vajrapāṇi und die Tantras, A. Schiefner,
Lebensh. S. 84, 13; As Researches XX, 498, mit
Garuda Globus 1899, S. 170b V. de Udiyāna Jof
IX. Sér. 5, 1895; in der einzigen Pāli-Stelle Digha-
nikāya III,1, 21. V. sahaja JRAS. 1917, S. 130.
Vgl. auch die tantrische Szene im Archiv. f. Relig.
Wiss. 17, 1914, 3/4, S. 449, wo Hayagrīva und Varāhi
einen neuen Heruka i. e. Vajrapāṇi erzeugen und
danach einen Panzer anlegen, d. h. sich in Vajrapāṇi
verwandeln.

I,33. Vgl. zur Sache J. Ph. Vogel, Etudes de Sculp-
tura Bouddhique IV, Le Vajrapāṇi Gréco-Bouddhique,
Bulletin de l'École Française d'Extrême Orient IX,
1909; Hanoi S. 15ff. und Jahrb. d. Kgl. Preuß. Kunst-
samml. 1916, Heft I und II, Berl. 1916. — Wegen des
Hutes vgl. den Soldaten aus der Armee des Māra,
Handbuch, 2. Ed. Berl. 1920, S. 95, Nr. 46; A. Foucher,
Gandhāra, Paris 1905 I, S. 405, Fig. 202; Smith, Art
in India, Pl. IXXX; Anc. Mon. Lond. 1897, 134. Vajra-
pāṇi so schon in Bildern des ersten Stils zu Qyzyl
vgl. Kultst. Berl. 1912, S. 150, Fig. 339. Über die
Kaminhöhle dort vgl. a. a. O., S. 43 ff. — „Pallas
Athene mit Schild und Ägis, ein oft wiederkehrendes
Siegel, vielleicht das eines Beamten" M. A. Stein.
Preliminary Report on a Journey of Archaeological and
Topographical Exploration in Chinese Turkistan,
Lond. 1901, S. 53, ders., Sandburied Ruins of Khotan,
Lond. 1903, S. 396, Abb. S. 385, auch auf dem Titel;
ders., Ancient Khotan, Oxford 1907, „aus Niya
III. Jahrb. n. Chr." S. 210 (= 354, 400, 405—406,
408), Pl. LXXI, S. 332, Pl. IC und Titel, ders. Ruins
of Desert Cathay, London 1912, I, S. 284, Fig. 95
und Titel, aber auch Herakles mit Löwenhaut und
behelmte Büsten kommen vor. — Münze des Gondo-
phares mit Athene, Percy Gardner, The Coins of the
Greek and Scythic Kings of Baktria and India in the
Brit. Mus., Lond. 1886, Pl. XXII, 7; R. B. Whitehead,
Catalogue of Coins in the Panjāb Museum, Lahore
Vol. I, Oxford 1914 von König Azes, Pl. XI, 127,
141, Azilises Pl. XIII, 331. — Archaische Athene bei
Percy Gardner, a. a. O. bei König Apollodotos,
Pl. X, 1, 2, 3, 4, 11; bei Straton I, Pl. X, 10, 12; bei

Menandros, Pl. XI, 7, 9; bei Dionysios, Pl. XII, 9;
bei Zoilos, Pl. XII, 11; bei Apollophanes, Pl. XIII, 1;
ferner bei Amyntas, Pl. XIV, 9; Azes, Pl. XVIII, 2,
3; Whitehead, a. a. O., Apollodotos, Pl. IV, 276,
292; Straton I, Pl. V, 355, 356, 359, 361; Polyxenos,
Pl. V, 371; Archebios, Pl. IV, 230; Menander, Pl. VI,
375, 382, 402, 506; Epander, Pl. VI, 516. Nach R.
gewendet: Percy Gardner, a. a. O., Pl. XI, 11, 12;
Whitehead a. a. O. Pl. VI, 471, 473; en face: Percy
Gardner, a. a. O. bei Amyntas, Pl. XIV, 11, Pl. XVIII,
4, 5 und auch sonst häufig. — Sog. Athene in
Lahor: E. Curtius, Archäolog. Zeitung N. F. 8, ganze
Reihe 33, 1876, Taf. II, Abb. 1. Vincent Smith,
Graeco-Roman Influence on the Civilization of An-
cient India JASB LVIII, Pl. I, 1870, Pl. VII (S. 121);
ders., History of Fine Art in India and Ceylon,
Abb. 126, S. 116 und 126, J. Burgeß, Ancient Monu-
ments, 91 (1). — Die sogenannten Yavanānis vgl.
J. Burgeß, Ancient Monuments, 127, 129 (3); Journ.
of Indian Art VIII, 1898 Nr. 62, 12, 1; Nr. 63, 19, 1.
A. Grünwedel, Buddh. Kunst in Indien, 2. Aufl.,
S. 121, Abb. 62. Daemonenheer: Kultstütten S. 117
bis 119; eine Wand derselben Höhle abgebildet bei
S. von Oldenburg, Russkaya Turkestanskaja Ekspe-
dicija 1909/1910 goda, S. Petersburg 1914, Tab. LIII.
Andere antike Götter auf Münzen: Vgl. den Herakles
mit der Löwenhaut, auch als Siegel, bei M. A. Stein
vgl. oben zu Abb. I,48 und A. Grünwedel, Kultst.
S. 172, Abb. 397a, S. 97, Abb. 221, ein Vajrapāṇi
S. 183, Abb. 423; ferner die Göttin mit dem Füll-
horn: Münze des Philoxenos bei Percy Gardner,
a. a. O. Pl. XIII, 10 und auf Indoskythen-Münzen
ebda Pl. XXVIII, Kultst. S. 10, Abb. 11, vgl. über
diese Gottheit (Hāritī) noch J. Ph. Vogel im Bulletin
de l'École Française d'Extrême Orient VIII, 1908
(Kubera et Hāritī) und besonders A. Foucher, Le
Couple tutélaire dans le Gaule et dans l'Inde, Rev.
Archéologique 1912, II,341—349. Sivatypen aus
Poseidon entwickelt, vgl. Goblet d'Alviella, Ce que
l'Inde doit à la Grèce, Paris 1897, Globus LXXV,
1899, S. 176, LXXVII, 1900, S. 30 und 75.

I,35. A. Foucher, Rev. de l'hist. des relig. XXX,
319—371. Rev. Archéologique 1912, II,341—349.
Besonders hierher gehörig sind die glänzenden Aus-
einandersetzungen Fouchers in der ersteren Ab-
handlung, S. 366—368. — Ch. Daremberg et E. Saglio,
Dictionnaire des Antiquités Grecques et Romaines,
Paris 1900, III,1, 19 ff. s. v. HARVSPICES, C. O. Thulin
in Paulys Real Encyklop. 6, 1909, S. 726 ff.; ders.
Die Etruskische Disciplin I, Die Blitzlehre, Göteborg,
S. XI, S. 48. Eine zweite Erscheinung innerhalb der
überglaubischen Vorstellungen der mythenarmen
Etrusker ist das weissagende Weib, das unter dem
Namen Tanaquil in der antiken Literatur auftritt.
Man erinnere sich der seltsamen Erzeugung des
Servius Tullius (phallus e fornace emanans), Ottfried
Müller, Etrusker, Breslau 1828, II, 94—5; ed. W. Deecke,
Stuttgart 1877, II, 96, und vergleiche dazu die Dar-
stellungen der Küche, aus denen die Seligen ihre
Speisen erhalten, im Golini-Grabe, G. Conestabile,