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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

la localité nommé Houang Wou-wei 黃悟微 donna son habitation à des
religieux taoïstes pour en faire un lieu de culte¹.

Plus à l'Est, nous trouvons l'ensemble des constructions qui appar-
tiennent au temple bouddhiste Neng-jen 能仁寺 (Yule : Nang-jin, B. T.).
Ce temple fut fondé sous la dynastie des Leang (502-556) ; il se nomma
d'abord Kouang-tô tch'ong-yuan sseu 廣德重元寺. Au début des Song, on
l'appela Tch'eng-t'ien sseu 承天寺 ; mais, pendant la période siuan-ho
(1119-1126), on frappa de tabou les caractères 天, 寧, 皇 et 王 ; c'est alors que
le temple devint le Neng-jen sseu 能仁寺, nom sous lequel il apparaît sur
notre plan. La dynastie mongole réunit les deux dernières dénominations
et, depuis lors et jusqu'à nos jours, le temple fut désigné comme étant le
Tch'eng-t'ien neng-jen sseu 承天能仁寺². Comme bâtiments annexes,
notre plan marque, à gauche, le Fou-tch'ang yuan 福昌院, le P'ou-hien
yuan 普賢院 et le Yuan-t'ong yuan 圓通院 ; à droite, le Chouei-lou yuan
水楼院 et le Pao-tch'ouang yuan 寶幢院.

Au Sud-Est du temple Neng-jen est le petit temple Siang-fou 祥符, fondé
en l'an 1008, et, plus au Nord-Est, le temple Ling-tsieou 靈鷲 fondé pendant
la période t'ien-kien (502-520) de la dynastie Leang³.

Si nous considérons une nouvelle bande horizontale plus méridionale,
nous voyons, notablement plus au Sud que le temple Tche-tô, le temple
Tchou-ming 朱明寺 ; c'est un temple bouddhique qui, par exception, porte
le nom d'un homme ; Tchou Ming vivait à l'époque des Tsin orientaux
(317-419) ; il était renommé pour sa piété filiale et son affection fraternelle ;
son frère cadet et sa belle-sœur qui demeuraient avec lui projetèrent de le
quitter et d'habiter ailleurs ; Tchou Ming leur donna tout ce qu'il avait d'or
et de grains et ne garda pour lui que la maison vide ; mais, un soir, survint
un ouragan et le vent transporta de nouveau toutes les richesses chez
Tchou Ming ; le frère cadet et sa femme saisis de confusion, se pendirent ;
quant à Tchou Ming, il donna sa maison pour qu'on en fît un temple⁴.

Les bâtiments qui sont à l'Ouest du temple Tchou-ming constituent
aujourd'hui le Tch'eng-houang miao 城隍廟 et c'est sous ce nom qu'ils
apparaissent sur le plan de Yule ; mais, comme le Tch'eng-houang miao n'a
été édifié qu'en 1370, on ne saurait avoir figuré sur notre stèle.