国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0086 |
Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.1 |
| 東アジアの記憶 : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
Un peu plus au Nord-Est se trouve le petit temple Tch'ouan-fa sseu 傳
法寺, aujourd'hui appelé Chan-hing sseu 禪興寺; il a été construit en la
première année T'ien-kien (502) de la dynastie Leang¹. Plus à l'Est viennent
les temples bouddhiques Miao-yen 妙嚴 et Kouang-houa 廣化.
Sensiblement plus à l'Est on trouve le temple bouddhique T'ien-kong
天宮寺 qui fut construit une première fois à la fin des Tsin; il portait alors
le nom de temple Wou-p'ing 武平院; il fut ensuite abandonné et fut occupé
par des gens du peuple. Sous les T'ang, en l'année 896, un haut dignitaire
donna cet emplacement à la religion bouddhique et le moine Leao-jan 了然
édifia le temple T'ien-kong².
A la même hauteur, tout près de la muraille orientale de la ville, un
groupe de bâtiments porte la mention 威○二十八營 « vingt-huitième camp
des [gardes militaires] ».
Dans toute la partie de la stèle qui est plus au Sud, on ne distingue
presque plus aucun des noms qui y étaient primitivement gravés. On peut
se reporter au plan de Yule pour la compléter, mais il convient de se
rappeler que les indications de Yule sont vraisemblablement pour la plupart
empruntées ici à des informations modernes. Quelque altérée qu'elle soit,
cette stèle n'est pas moins fort intéressante puisqu'elle nous montre la
ville de Sou-tcheou telle qu'elle était une trentaine d'années avant qu'elle fût
visitée par Marco Polo³.
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