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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

il y a eu un autre Keng tche l'ou, un peu plus tardif, et dont les poésies
nous ont été conservées.

L'un des plus célèbres écrivains, calligraphes et peintres de la jeune
dynastie mongole fut 趙孟頫 Tchao Mong-fou, le frère aîné de ce Tchao
Mong-yu qui écrivit le premier pa du Keng tche l'ou de Tch'eng K'i. Tchao
Mong-fou vécut de 1254 à 1322. Or M. Franke a signalé (p. 60) que Tchao
Mong-fou s'est au moins à deux reprises occupé de scènes de la vie agri-
cole. L'encyclopédie T'ou chou tsi tch'eng cite en effet un passage du Ming
t'ong ki publié sous les Ming par Tch'en Kien et selon lequel, en 1432,
l'empereur examina dans la bibliothèque du palais le Pin fong l'ou, ou
« Tableaux des Coutumes de Pin », peint par Tchao Mong-fou; nous savons
déjà que ce chapitre du Che king est un thème favori pour célébrer les
travaux des champs. D'autre part, et encore par l'intermédiaire du T'ou
chou tsi tch'eng, M. Franke a connu de Tchao Mong-fou une série de
« Vingt-quatre poèmes composés sur l'ordre de l'impératrice pour accom-
pagner le Keng tche l'ou ». Enfin, et toujours à propos des manifestations
littéraires et artistiques de l'intérêt que les empereurs mongols portaient à
l'agriculture, M. Franke rappelle un passage du Yuan che (chap. 26, fol. 4 vº)
selon lequel, en 1318, « le 9e mois, au jour kouei-hai (30 septembre 1318),
le directeur du Bureau de l'agriculture 買住 Maï-tchou et d'autres (fonc-
tionnaires) présentèrent au trône le 栽桑圖說 Tsai sang l'ou chouo (« Texte et
tableaux sur la plantation des mûriers ») composé par l'inspecteur d'agricul-
ture 苗好謙 Miao Hao-k'ien. L'empereur dit : L'agriculture et la (culture du)
mûrier sont la base du vêtement et de la nourriture (du peuple) ; ces tableaux
sont très bons. Et il ordonna de les graver et d'en imprimer mille exem-
plaires (帙) pour les répandre dans le peuple. » Mais ni sur les deux œuvres
de Tchao Mong-fou ni sur le Tsai sang l'ou chouo, M. Franke n'a trouvé
d'indications plus détaillées ; il en existe cependant ; et pour contradictoires
qu'elles se révèlent parfois, il n'y en aura pas moins intérêt à les examiner ici.

Du Pin fong l'ou, je ne dirai que peu de chose. Une préface que Tchao
Mong-fou écrivit en 1318 pour une autre œuvre — j'y reviendrai tout à
l'heure — nous apprend que le Pin fong l'ou fut peint sur l'ordre de l'empe-
reur mongol pour l'instruction du prince héritier. Mais le texte essentiel,
au sujet de cette peinture, est une notice ajoutée à la fin de l'œuvre par
Song Lien et qui est datée de 1376¹. Song Lien y explique que Tchao