National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0068 |
Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.1 |
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ce par quoi le yin et le yang sont mis en harmonie. Elle est le principe
suprême du ciel postérieur. Le principe suprême du ciel antérieur a cons-
titué le ciel et la terre dans ce qui était sans forme ; le principe suprême du
ciel postérieur fait évoluer le ciel et la terre dans le monde des formes.
Les aptitudes mystérieuses des trois pouvoirs¹ se forment toutes sur (la
voie rouge).
Le soleil.
Le soleil est l'essence du principe yang. Il préside à la vertu bienfai-
sante qui produit l'existence et qui l'entretient². Il symbolise le souverain
des hommes : quand le souverain des hommes est sage, alors le soleil est
des cinq couleurs ; quand il est déraisonnable, alors le soleil montre ses
défauts ; il réprimande ainsi le souverain des hommes et lui donne un
avertissement ; voilà de quelle sorte sont les phénomènes que rapportent
les chroniques quand elles parlent des éclipses de soleil ou du corbeau qui
apparaît dans le soleil, ou des points noirs qui sont dans le soleil, ou de la
couleur rouge du soleil, ou du soleil sans éclat, ou du soleil transformé en
une comète qui apparaît dans la nuit au milieu du ciel et qui fait déborder
dans les quatre directions de l'espace ses rayons étincelants. Le soleil a
un diamètre de 1 degré et demi³ ; il se meut de l'Ouest vers l'Est en par-
courant 1 degré par jour ; en un an, il fait le tour complet du ciel ; le che-
min qu'il parcourt est ce qu'on appelle
La voie jaune (l'écliptique).
La voie jaune croise la voie rouge ; elle est à moitié en dehors et à
moitié en dedans de la voie rouge ; le jour du solstice d'hiver, la voie jaune
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