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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0034 |
Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.2 |
| 東アジアの記憶 : vol.2 |
引用情報
OCR読み取り結果
14. — L'Offrande de Nanda et de Nandabala.
Le Bodhisattva se rendant compte de l'inanité de ses macérations,
accepte un plat de riz au lait sucré qui lui est offert par deux jeunes filles :
Nanda et Nandabala.
Nanda et Nandabala se trouvent à l'intérieur de leur habitation et pré-
parent le riz au lait destiné au Bodhisattva (pl. III, en bas, à gauche) ; l'une
des jeunes filles active le feu, tandis que l'autre remue le liquide au moyen
d'une cuiller. La seconde scène représente l'offrande au Bodhisattva¹.
15. — L'Assaut de Mara (pl. IV).
Le Bodhisattva triomphe facilement des suppôts du Satan bouddhique
et de ses trois filles.
Cette scène suit de très près les données du Lalita-vistara ; la horde des
démons groupée autour du Bodhisattva réalise assez fidèlement la descrip-
tion touffue et prolixe du chapitre XXI². Les figures les plus monstrueuses, les
plus grimaçantes évoluent, entourées d'un épais nuage de fumée, autour du
Prédestiné immobile et souriant ; on remarque des démons à tête de garuda,
un autre à tête d'éléphant, des génies, munis de faces abdominales, dont
M. Foucher a déjà signalé la présence à Sarnath et à Amaravati³, et identi-
fiés dans l'art lamaïque avec Rahu. Les armes lancées contre le Bodhisattva
se changent en fleurs. « Il (Mara) lançait, dit le Lalita-vistara, sur le Bodhi-
sattva divers projectiles et des montagnes pareilles au Meru, lesquels lancés
sur le Bodhisattva, se changeaient en dais de fleurs et en chars célestes. Ils
lançaient les poisons de leurs yeux, les poisons de serpents, les poisons de
leur haleine et des flammes de feu. Et le cercle de feu s'arrêtait, comme un
cercle de lumière pour le Bodhisattva⁴. »
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