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Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0048 |
Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.2 |
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OCR Text
Les hérétiques devaient nécessairement prendre ombrage de ces libé-
ralités; Çariputra les convia à une sorte de tournoi; l'un d'eux, le fameux
Raktaksa (Agnidatta, d'après l'inscription), se changea en un serpent poly-
céphale que Çariputra transformé en garuḍa maîtrisa aussitôt (nº 34).
Les hérétiques vaincus implorèrent leur pardon et devinrent des arhat¹.
Çariputra et Anathapindada sont ensuite représentés tenant une corde
d'or, et mesurant le parc; au second plan se trouve le vihāra, qui fut cons-
truit dans le Jetavana².
La dernière scène nous fournit une représentation du Buddha ensei-
gnant la loi; on remarque, se tenant à proximité du vestibule du vihāra, un
personnage princier, sans doute le prince Jeta, un hérétique et un bhikṣu³
(nº 36).
La première scène de la planche X se réfère à la visite que le roi Prase-
najit rendit au Maître, alors que ce dernier résidait dans le Jetavana, pour
lui demander s'il était réellement un Buddha⁴ (pl. X, nº 37).
29. — LE BUDDHA EST INVITÉ PAR SON PÈRE A REVENIR A KAPILAVASTU
(pl. X, nº 38-42).
Le roi Çuddhodana dépêche plusieurs messagers à son fils pour le prier
de revenir dans sa ville natale; tous restent auprès du Buddha. Kālodayin,
le dernier messager envoyé, promet formellement à Çuddhodana de revenir
lui donner des nouvelles de son fils.
Kālodayin (le noir Udayin), se laisse facilement identifier sur nos
images grâce à sa couleur caractéristique. Il promet tout d'abord au roi
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