国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

lui enleva une pierre précieuse de son diadème, qu'il serait précipité dans
l'enfer, à cause de sa haine contre le Maître¹ (nº 56).

Les jeunes Çakya se rendirent ensuite à l'endroit où se trouvait le
Buddha; ils furent tondus par le barbier royal Upali (nº 57) à qui ils remi-
rent leurs ornements, de là ils allèrent se baigner (nº 58). Upali ne tarda
pas à solliciter son admission dans la Communauté; il fut initié par Çāri-
putra (nº 59).

Nous voyons ensuite le fier Çakya Bhadrika toucher de sa tête les pieds
d'Upali qui avait été ordonné avant lui² (nº 60).


33. — L'ORDINATION DE RAHULA ET LA CONVERSION DE YAÇODHARA.


Rahula, le fils du Buddha, bien qu'âgé seulement de six ans, est admis
dans la Communauté. Le Buddha accomplit ensuite une série de miracles
qui ont pour effet de hâter la conversion des femmes du palais. Le Maître
convertit enfin Yacodhara.

Yacodhara avait remis au jeune Rahula un philtre magique qu'il devait
offrir au Buddha. Lorsque Rahula arriva à l'endroit où se trouvait le Maître,
cinq cents Buddhas apparurent, mais Rahula n'en reconnut pas moins son
père au milieu de ces sosies. Cette scène figure sur notre peinture (pl. VII,
nº 61) ; sept Buddhas sont représentés assis sous un pavillon. Rahula accom-
pagné de trois bhiksu se dirige vers son père³.

Les femmes du palais et les épouses du Buddha Mrgaja, Gopa et Yaco-
dhara, se berçaient encore du fallacieux espoir d'arracher le Buddha aux
austérités de la vie monacale en multipliant les artifices et les séductions;
c'est ainsi qu'elles se placèrent à un endroit d'où elles pouvaient être vues
du Buddha lorsqu'il venait mendier sa nourriture au palais. Le Maître ne
prêta aucune attention mondaine à toutes ces femmes réunies, mais il pro-
fita de leur présence pour les édifier en accomplissant quelques-uns de ses