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Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

ceux qui dans ce monde dorment paisiblement, partout et toujours il est le pre-
mier, et il prononce deux stances où il exalte le « sommeil paisible » de ceux
qui ont renoncé aux passions. Hatthalavaka obtient le fruit des anagāmin.
« Revenu au palais, Hatthalavaka informe Çyāmāvatī qu'il ne peut plus
l'épouser et qu'elle est libre de s'en retourner. Çyāmāvatī reste, se vouant
désormais au service du Buddha et de ses disciples¹. »

44. — HISTOIRE DE ÇYĀMĀVATĪ.

« Après la mort du roi Hatthalavaka, Çyāmāvatī retourne dans la maison
du ministre Ghosila à Kauçambī. Le roi Udayana apprenant qu'elle est
revenue vierge, demande de nouveau sa main et l'obtient. Elle habite dans
un palais splendide, entourée de mille suivantes. Chaque jour le roi lui
donne pour ses dépenses mille pièces d'or.
« Parmi les suivantes de la reine il s'en trouve une qui est bossue et qui,
pour cette raison, est appelée Kubjottara. Chaque jour la reine l'envoie
acheter pour mille karṣapaṇa de parfums et elle ne dépense que la moitié de
son argent. L'autre moitié est accumulée jusqu'à ce que la somme soit suffi-
sante pour en offrir un repas au Buddha et à la Communauté² (nº 121). Elle
invite le Buddha et les moines, et à la fin du repas, après avoir écouté le
discours du Maître, elle obtient le fruit des srotāpanna. La fois suivante,
quand la reine l'envoie acheter des parfums, Kubjottara emploie la somme
entière et rapporte deux fois plus de parfums que d'ordinaire. Questionnée
par la reine, elle avoue sa fraude pieuse et est louée par sa maîtresse. La
reine, qui est devenue trop délicate pour sortir du palais, envoie chaque
jour Kubjottara écouter prêcher le Buddha et lui rapporter les paroles du
Maître. La première fois, la reine veut écouter la leçon du haut de son trône
royal ; mais Kubjottara la fait descendre, occupe elle-même sa place, et sa
maîtresse l'écoute, assise sur un siège bas³ (nº 122-123). Aussitôt la reine
Çyāmāvatī obtient le fruit des anagāmin.