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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0073 |
Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.2 |
| 東アジアの記憶 : vol.2 |
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OCR読み取り結果
qu'il sait discuter sur la science. Il convient que celui qui sait discuter sur
la science lutte avec celui qui en sait autant que lui [etc., comme ci-dessus,
jusqu'à :] Allons donc lutter avec le cramana Gautama dans l'art d'opérer,
au moyen d'une puissance surnaturelle, des miracles supérieurs à ce que
l'homme peut faire ¹. »
Ce passage commente avec précision deux illustrations particulièrement
curieuses de notre peinture. La première représente les six maîtres héré-
tiques, réunis dans un abri sous roche (nº 134) ; leur discussion semble
animée ; l'inscription nous apprend qu'il s'agit de la délibération relative au
miracle ; tous portent le chignon (jata) caractéristique des brahmanes ;
un pagne léger leur ceint les reins ; l'un d'eux semble même absolu-
ment nu ; nous l'identifierons avec Ajita Keçakambala ou Ajita « qui n'a
pour vêtement que sa chevelure » et nous remarquerons par la même occa-
sion le zèle avec lequel notre illustrateur suit, jusqu'aux moindres données,
son texte.
La seconde partie de l'épisode se passe au-dessus de la caverne, siège
de la délibération. Les hérétiques sont l'un après l'autre le jouet des illusions
créées par Mara ; deux d'entre eux accomplissent, avec force gestes et con-
torsions, le miracle classique de l'eau et du feu tandis que deux de leurs
compagnons les considèrent avec un visible étonnement (nº 135). Il con-
viendrait cependant de remarquer que la production simultanée de deux
miracles représentée sur la peinture, n'est pas strictement conforme aux
données du texte qui indique bien clairement que Mara prit successivement
mais non simultanément, la forme des six maîtres hérétiques².
Les six Tîrthyas se rendirent aussitôt auprès du roi Bimbisara ; et
l'ayant abordé (nº 136), ils lui parlèrent ainsi : « Sache, ô roi, que nous
sommes doués d'une puissance surnaturelle, que nous savons discuter
sur la science. Le cramana Gautama aussi prétend qu'il est doué d'une
puissance surnaturelle, et qu'il sait discuter sur la science, lutte avec celui
qui en sait autant que lui... »
Cela dit, Bimbisara Çrenya, le roi du Magadha, parla ainsi aux Tîr-
thyas : « Si vous voulez devenir des cadavres, vous n'avez qu'à lutter de
puissance surnaturelle avec Bhagavat³. »
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