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Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

Çuddhodana, de revenir à Kapilavastu après s'être acquitté de sa mission
auprès du Buddha. C'est dans les appartements supérieurs du palais que se
passe cette scène (nº 38) : Kālodāyin se tient incliné devant Çuddhodana¹.

Udāyin quitte ensuite le palais royal² sur son épaule, il porte le message
de Çuddhodana, lié par un voile rose (nº 39) ; puis il pénètre dans le
Jetavana et remet au Buddha la lettre dont il est porteur (nº 40).

Kālodāyin touché par les enseignements du Buddha se fait moine ;
incliné devant Çāriputra, il se laisse docilement raser la tête² (nº 41).

Le néophyte n'avait cependant pas oublié, en dépit de son nouvel état,
la promesse faite au roi Çuddhodana et il demanda au Buddha l'autorisation
de retourner à Kapilavastu pour annoncer son arrivée. Cette scène nous
ramène vers le palais royal où nous avions déjà vu Udāyin prendre congé
de Çuddhodana ; mais cette fois, le messager y revient costumé en bhikṣu
(nº 42). L'attitude du roi Çuddhodana paraît assez singulière ; à la vue
d'Udāyin, il se jette en arrière avec une expression d'effroi. L'inscription³,
bien que fragmentaire, nous est d'un grand secours pour l'identification de
cet épisode ; elle se laisse compléter si on la rapproche d'un passage du texte
de l'auteur tibétain suivi par Schiefner « Udāyin, demande le roi, l'apparence
du jeune Siddhartha est-elle semblable à la tienne ? Et comme Udāyin
répond affirmativement à cette interrogation, le roi tombe sans connais-
sance. » C'est donc bien cet épisode qui est représenté sur notre peinture ;
ce passage explique parfaitement l'attitude du roi Çuddhodana.


30. — L'Arrivée sur les bords de la rivière Rohita et les Miracles
de l'arrivée à Kapilavastu.


Le Buddha opère plusieurs prodiges à son arrivée dans la ville de
Kapilavastu, pour forcer les orgueilleux Çākya à s'incliner devant lui.

Le Buddha environné de 1.250 bhikṣu arriva, nous dit la légende, sur
les bords de la rivière Rohita. Notre peinture le représente, suivi d'un cor-