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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

n'attendait que l'instant favorable pour attenter aux jours de son père. Le
pieux roi Bimbisāra se rendait chaque matin auprès du Buddha qui résidait
dans le Venuvana ¹, et lui offrait une soupe. Un jour Ajataçatru aposté à
l'étage supérieur du palais (nº 178) lança contre son père une flèche (ou un
javelot) à pointe de diamant; la flèche brisa le bol que portait le roi, mais ne
lui fit aucun mal. Bimbisāra retourna au palais, prit un nouveau récipient et
vint le présenter au Buddha ².

Le roi Bimbisāra avait fini par abandonner à son fils tout son royaume,
à l'exception de Rājagrha; il lui donna également la capitale, se réservant
la propriété du trésor. Cela ne suffisait point à Ajataçatru qui fit jeter son
père en prison pour le faire mourir d'inanition. La vue du Buddha qui se
promenait sur le pic du Vautour (nº 179) fut d'un puissant réconfort pour
le vieux roi; Ajataçatru, mis au courant de ce fait, fit murer la fenêtre et
cisailler la plante des pieds de son père. Le Buddha envoya Maudgalyāyana
vers le roi. Le bon disciple usa de son pouvoir magique pour pénétrer dans
la prison et réconforta le roi en lui assurant qu'il renaîtrait dans le ciel des
quatre grands rois ³ (rgyal-chen-bži) (nº 180⁴).

Sur ces entrefaites, le jeune Udayibhadra, fils d'Ajataçatru, eut un
ulcère au doigt de pied. Ajataçatru exprima le pus par succion; la reine
Vaidehi lui fit alors remarquer que le roi Bimbisāra avait agi de la sorte
dans les mêmes circonstances. Ajataçatru se repentit soudain de sa con-
duite odieuse et ordonna la mise en liberté immédiate de son père ⁴ (nº 181).
Une grande multitude se précipita vers la prison, avec des cris de joie,
pour apprendre la bonne nouvelle à Bimbisāra; mais le vieux roi plein
d'effroi, s'imaginant que ces gens voulaient lui faire subir de nouvelles tor-
tures, poussa un soupir et mourut ⁵.