National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

» Alors Bhagavat fit cette réflexion : « Quel est celui qui doit être con-
verti par Bhagavat? C'est Supriya, le roi des gandharvas, et le mendiant
Subhadra. La maturité complète de leurs sens arrivera pour eux au bout de
trois mois, cette année même. Il est facile de comprendre que l'homme qui
est capable d'être converti par un Çravaka, puisse l'être par le Tathagata,
et que celui qui est capable d'être converti par le Tathagata ne puisse l'être
par un Çravaka ¹. »

La scène de la prédication du Buddha au roi des musiciens célestes
nous reporte à la partie supérieure de la peinture : deux gandharva jouent
de la vîna, cependant que leur chef agenouillé écoute l'enseignement du
Maître (nº 314). Le Buddha est ensuite invité à diner par Canda (nº 315).

Entre le pays des Vrjis et la rivière Hiranyavati, le Buddha sentit une
douleur dans le dos et se coucha sur son vêtement plié de manière à former
un coussin ² (nº 316). Le Bienheureux eut soif; il pria Ananda de puiser un
peu d'eau dans la rivière Kakustana ³, mais le disciple lui fit observer que
l'eau avait été troublée par le passage de cinq cents chars. Le Maître ne
tint pas compte des remarques deux fois renouvelées d'Ananda et lui enjoi-
gnit pour la troisième fois de se rendre à la rivière et de lui rapporter de
l'eau. Ananda obéit et s'aperçut émerveillé que l'eau coulait limpide et
transparente⁴ (nº 317). Le Maître arriva bientôt avec ses disciples sur
les bords de la rivière Hiranyavati, il quitta tous ses vêtements sauf un et
se baigna dans le cours d'eau (nº 318) qu'il traversa ensuite ⁵. Les textes ne
donnent point de détails sur ce passage d'une rive à l'autre ; notre illustra-
teur ne manque point de mettre un nouveau miracle à l'actif du Buddha en