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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0017 Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.3
東アジアの記憶 : vol.3
Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.3 / 17 ページ(白黒高解像度画像)

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doi: 10.20676/00000249
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OCR読み取り結果

LES REPRÉSENTATIONS DE JÁTAKA DANS L'ART
BOUDDHIQUE

PAR

A. FOUCHER

Le genre de publications qui pourrait le mieux servir pour l'instant
les progrès de l'archéologie bouddhique serait une série de monographies,
sobres de texte, prodigues d'illustrations, et mettant enfin à la portée des
chercheurs les principaux monuments conservés. Rares épaves d'un
immense naufrage, le nombre de ces derniers est malheureusement assez
restreint pour que la tâche n'ait rien d'irréalisable, et d'ailleurs tout le
monde semble s'être mis d'accord pour y collaborer. Sir John Marshall a
sur le chantier une reproduction complète des bas-reliefs de Sânchî¹ : la
même opération sera ensuite à faire, ou à refaire, pour ceux de Bodh-
Gayâ, des grottes de l'Orissa et d'Amarâvatî. En ce qui concerne les écoles
de Mathurâ et de Bénarès, M. J.-Ph. Vogel a magistralement tracé le plan
de la description spéciale que nous sommes en droit d'espérer sur leur
compte². Par bonne chance, l'exiguïté territoriale du Gandhâra permet de
le considérer provisoirement comme une simple unité géographique dans
l'histoire de la sculpture indienne, et l'on peut à la rigueur en faire autant
pour le Magadha, tant les productions de cette vaste province sont uni-

ASIE ORIENTALE. — III. 1