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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0208 |
Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.3 |
| 東アジアの記憶 : vol.3 |
引用情報
OCR読み取り結果
CHAPITRE IV
Après avoir constaté la fréquence du jet des dragons comme un des
rites de la religion taoïste, nous chercherons à déterminer quelle était la
place de ce rite dans cette religion. Un traité liturgique de ce même Tou
Kouang-t'ing¹ dont nous avons déjà mis à profit un autre écrit, va nous
renseigner² :
*Rituel des paroles et des actes du grand jeûne qui met en lumière l'essence
véritable*ᵃ*, qui vient du coffre de jade*ᵇ*, qui dépend du* Ling-pao
*supérieur suprême*ᶜ.
*Composé par* Tou Kouang-t'ing, *surnommé* Kouang-tch'eng sien-cheng.
I
Les fonctionnaires rassemblés sont introduits suivant leurs rangs l'un
après l'autre pour monter sur l'autel, et récitent la formule de l'entrée par la
porte⁴ ;
On présente des parfums aux cinq directions de l'espace⁵ (en com-
mençant par le Nord) ;
Ensuite on présente les parfums de la Table de profondeur⁶ et on récite
la formule de l'offrande des parfums ;
Chaque Maître des rites concentre sa pensée conformément à la Loi ;
On proclame à haute voix la formule d'invocation aux divinités protec-
trices⁸ ;
On fait résonner vingt-quatre fois le tambour de la Loi⁷.
« Que les Lao kiun suprêmes, des trois cieux sans supérieurs⁸, évoquent
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