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0104 Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.3
Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.3 / Page 104 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000249
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anneaux de jade, le texte d'une prière impériale, des pièces de soie, des par-
fums et autres objets, et de me rendre dans ce temple. Après avoir achevé l'acte
méritoire (de disposer) le jeûne tchai et la cérémonie tsiao, je souhaite avec respect
pour notre souverain dix mille prospérités et la grandeur toujours croissante de son
règne précieux. J'ai gravé avec respect cette date heureuse, dans l'espérance qu'elle
subsistera aussi longtemps que le T'ai chan ne sera pas devenu aussi petit qu'une
pierre à aiguiser et qu'elle restera inaltérable.
Le religieux taoïste adjoint, Ma Hong-ts'ien 麻宏僊.

§ 7¹.

Poésie en phrase de cinq mots composée par Ma Yeou-houei 馬友麾, faisant fonc-
tions de sous-préfet de Po-tch'eng 博城², au moment où, au début du printemps, il
accompagnait le délégué impérial Ma 麻 chargé de sacrifier sur le Pic.
Ce Ma n'est autre que le moine taoïste Ma Ts'eu-li 麻慈力 de l'inscription pré-
cédente; la poésie date donc, elle aussi, de l'année 701.
Cette poésie fait l'éloge du souverain, qui n'est autre que l'impératrice Wou
Tso-t'ien, et célèbre le T'ai chan sur lequel l'homme se rencontre avec les immortels.
Nous n'en donnerons p1s la traduction, l'intérêt de ce texte étant fort mince.

§ 8².

La première année tch'ang-ngan, le rang de l'année étant sin-tcheou, le douzième
mois dont le premier jour est le jour ki-hii, le vingt-troisième jour qui est le jour
sin-yeou (25 janvier 702), moi, le religieux taoïste, chef du temple Kin-t'ai 金臺觀,
(nommé) Tchao King-t'ong 趙敬同, et mes assistants, les religieux taoïstes Lieou
Cheou-tchen 劉守眞 et Wang Houai-leang 王懷亮, obéissant à l'ordre impérial qui
nous a été donné le septième jour du onzième mois (10 décembre 701), sur l'autel
divin du temple Tai yo 岱岳觀 de ce T'ai chan, nous avons organisé pendant trois
jours et trois nuits le précieux jeûne tchai de l'écrit magique d'or; en outre, à côté du
temple, sur l'emplacement de l'aire divine, nous avons disposé le rite de la cérémonie
tsiao à cent vingts plats pour les cinq pics; les dragons d'or et les anneaux de jade
ont été ensemble jetés du haut de la montagne; après quoi, nous nous sommes servis
de tablettes de jade, de soies de couleur, de soies brodées, et de soies ordinaires;
nous avons fait avec respect une représentation de Yu pao houang chang t'ien tsouen
玉寶皇上天尊 avec les deux hommes véritables, le jeune garçon divin et la fille de
jade rangés à ses côtés. ○○○○ une offrande. Ce jour-là, le vent propice soudain
cessa, la neige de bon augure aussitôt s'arrêta; la fumée des parfums fut abondante: