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0190 Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.3
Mémoires Concernant l'Asie Orientale : vol.3 / Page 190 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000249
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La phrase finale de ce paragraphe manque de verbe; elle est éclaircie
par la phrase suivante du Fang yu cheng lan 方輿勝覽 : « Le seigneur
véritable Kieou t'ien sseu ming y préside « 九天司命眞君主也.
La notice du Ngan houei t'ong tche (chap. XXIV, pp. 8ᵃ-9ᵃ), dans sa
notice sur la montagne Ts'ien, ne donne aucun renseignement concernant
les croyances taoïstes groupées autour de cette montagne.

Nº 15.

De la montagne Wou-yi, le lieu céleste profond Cheng-tchen houa-hiuan'; il a
120 li; il se trouve dans la sous-préfecture de Kien-yang, qui dépend de la préfecture
de Kien. Il y a là les bambous Mao et les seigneurs Wou et Yi 毛竹武夷君.

La célèbre montagne Wou-yi 武夷 est à 30 li au Sud de la sous-
préfecture de Tch'ong-ngan 崇安, qui dépend de la préfecture de Kien-ning
建寧, dans la province de Fou-kien.
Au Nord-Ouest de cette même sous-préfecture de Tch'ong-ngan est le
Si k'i 西溪, ou Torrent de l'Ouest; sur le cours supérieur de ce cours d'eau,
à plus de 100 li de la montagne Wou-yi, se trouve la grotte Mao-tchou 毛
竹洞, tout autour de laquelle poussent des bambous mao 毛竹, qui présentent
cette particularité que, chaque fois qu'une de leurs articulations donne
naissance à une tige nouvelle, cette tige a exactement la même grosseur
que celle dont elle est issue. Tel est du moins le témoignage du Fang yu
cheng lan, cité dans le P'ei wen yun fou, à l'expression mao tchou.
Quant aux seigneurs Wou et Yi, qui sont les éponymes de la montagne,
la légende taoïste les considère comme les deux fils du mythique P'ong-
tsou 彭祖; parfois aussi elle tient le seigneur Wou-yi pour un personnage
unique.
Dans le Wou yi chan tche 武夷山志, composé en 1751, par Tong T'ien-
kong 董天工, et édité en 1760, on trouve (chap. XX, pp. 1ᵃ-2ᵇ) quelques
renseignements sur la grotte Cheng-tchen houa-yuan : Le pic T'ien-tchou
天柱 est aussi nommé pic Ta-wang 大王; il est dans l'angle Sud-Est de la
montagne Wou-yi; au haut d'une paroi rocheuse se trouve une chambre 室,
qui est appelée la grotte Cheng-tchen 昇眞; dans cette grotte, il y a en
quantité innombrable les ossements dont se sont dépouillés des immortels;
en avant de la chambre est une passerelle en bois de l'arbre à cœur jaune