National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

œuvres pies mystérieuses dont nous bénéficions, nous avons la chance
d'avoir rencontré l'époque où le tao exerce son action transformatrice³⁹ ; les
trois véhicules dirigent l'évolution ; les cinq influences s'ouvrent à la
lumière ; la loi correcte se répand ; elle sauve universellement l'invisible et
le visible⁴⁰ ; les hommes et les dieux sont redevables (au tao) et s'appuient
sur lui ; les vivants et les morts en sont humectés et glorieux. Or, la grande
religion, en faisant descendre ses règles, a pour objet essentiel d'ouvrir (à
la lumière) et de sauver. En haut, le royaume y trouve matière à protection ;
le souverain fait en sorte que la vertu mystérieuse s'étend partout et que
l'action divine se répand au loin. Dans tout l'espace compris entre le ciel et
la terre, ceux qui sont en vie et ceux qui sont défunts participent ensemble
à cette joie ; tous les êtres qui sont dans la multitude des vivants trouvent
toujours l'avantage d'être secourus et protégés. A plus forte raison ayant reçu
un sage édit, comment oserions-nous ne pas en informer (les dieux)⁴¹ ? »

Ensuite on lit le discours 詞⁴¹.

« Suivant la sincérité de ce discours, le sens profond qu'il exprime a
pour objet de secourir (l'âme d'un mort)⁴². Avec respect, nous conformant
aux modèles mystérieux⁴³, nous avons disposé en public un autel et une
esplanade ; nous avons brûlé des parfums et allumé des lampes⁴⁴ ; nous avons
fait la circumambulation des livres saints⁴⁵, et nous avons pratiqué les rites
religieux ; puis nous avons ouvert la liasse⁴⁶ surnaturelle, et nous avons mis
au jour les textes véritables ; au moyen du livre précieux des huit réunions,
nous avons fait pénétrer la lumière dans les trois mondes. Suivant les
moments voulus, nous avons concentré notre pensée, et nous avons com-
muniqué l'annonce aux divinités vénérables. Nous avons élevé notre pensée
dans les dix belles régions, et nous avons fait galoper notre cœur jusqu'aux
huit extrémités (de l'univers). Nous espérons obtenir la grâce que le regard
mystérieux fasse descendre d'une manière générale une vaste prospérité.
Quand l'œuvre méritoire des rites religieux sera complète, nous souhaitons
dans notre pensée que la foule des essences véritables de tout l'univers,
retournant leurs cortèges et faisant mouvoir en sens inverse leurs ailes,
montent la garde dans l'espace immense ; que les dix mille saints, retournant
leurs chars et dispersant leur bonne influence, aillent illuminer les trois
domaines⁴⁷ ; en bas, qu'ils éclairent la nuit perpétuelle et sauvent grande-
ment ceux qui sont dans les prisons obscures ; qu'ils éventent avec le vent
de la compassion et que, pour tous, ils suppriment les souffrances et les