National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

aufgeführten Formeln enthalten, wie Zauber-
namen nebeneinander gestellt, die Entwicklung
des Flügelwesens aus dem Ei des ewigen
Sonnenauges, der durchbohrten Scheibe, kurz
etwa: Ei, launischer Wille des Flügelwesens,
Personifikation, Öffnung der Scheibe durch
Durchbohrung des Eies, das Bereitsein, das-
selbe zu dulden, der Trieb des Flügelwesens,
daß Verwesung eintrete, seine Gleichsetzung
mit dem Ei in der Sonne in Ewigkeit.
Wenn wir nun von der mit Doppel-E·NA
bezeichneten Hand ab alles übrige etruskisch
anreihen, so erhalten wir: NA·S·P·A·A·Θ·RI
I·A·A·Θ·RU·CA·R·A·U·P·I·T·A·U·NU·A·U·NA·H·E
A·MV·E·U·S·A·TI·A·SA·A·MV·I. Auf diese Formel,
die wir noch in anderem, hier noch nicht anzieh-
baren Zusammenhang finden werden, folgt der
Schluß Z. 7. Der Sinn ist: persona (est) filius nuper
visus, at aeternus, corona radiata, quae quasi
aura praebet aeternitatem, orificium (I) aeternum,
cadaver in aura aeternitatis, ignis aeternus,
qui fiat eidolon, striga NU ignis aeterni trans-
fossa a posteriore putredini tradita parte, at
mas (E), conus (HU), persona ignis aeterni,
ergo mas (E) in ovo aeterno, ignis vel ira
aeterna, persona alata aeterna, ergo catamitus
(I) in ovo aeterno. Und der Schluß: striga
aurea sic transfossa (T) in aeternum (est) ovum
nuper receptum, ira aeterna: vir electus.
Diese ekelhafte Vorstellung wird durch die
medischen Glossen zerpflückt, richtig benannt
und desinfiziert.
Das Schwerwiegendste liegt nun in den
etruskischen Lösungen der Hauptstellen. Sehen
wir also von unwesentlichen Glossen ab, so
ist es zunächst die Stelle Z. 1 vom zweiten
E·NA ab: P·NU·E·I·NA·N·N·NE·E·EA·LE·M·TIAMAT
E·NA·C·SU·M·EA·BELTSAZAR·RE·RA·E·I·A·SU·TI·N·FU
VE·VU·L·E·TU·Š·A·LE·M und Z. 2 vom zweiten
Drachen an: DAN·I·E·ASSUR·E·E·SU·DAN·I·E·DAN·
E·E·L·SU·N·TE·DAN·I·E·NA·E·E·N·EN·DA·I·E·RA·T·UM
DAN·I·E·DA·AN·EE·G̣VE·SE·T. Auch diese Stellen
ertragen nur Latein: mas iste, qui erat striga
NU putredinis, catamitus magica stupratione,
in veritate perfectus vir, aeternus vir, iste
heros, draco tiamat, sigillo signatus vir, iste
aureus filius, aeternus vir, Beltsazar, sol ipse
et electus vir, filius aureus orificii aeterni, ira
praeditus, ignis anhelans, at virgo, daemoniacus ignis et iterum ignis, amor daemoniacus
personae masculae sive iste heros aeternus

und das fast unerträgliche: vir, qui catamitus
est, praeditus aura magica, vir duplex Assy-
rius, aureus, vir, qui catamitus est, praeditus
aura magica, vir duplex heroicus, praeditus
aura magica, aureus redditus, spectrum, per-
sona viri, qui catamitus est, praeditus aura
magica, vir duplex redditus, vir redditus, ca-
tamitus aurae magicae, iste electus est, cata-
mitus praeditus aura magica, vir duplex
aeternus aurae magicae, vir et circulus ipse:
se·t, filius signatus.
Das ist das zusammengeduckte Individuum
mit dem fürchterlichen Ehrentitel, der an
Napoleons Kraftausdruck: „ein Herz von ein-
gedicktem Themse-Schlamm" erinnert. Und
wer redet mit ihm? Der Donnerer auf der
anderen Seite.
Er hat den Sünder vor sich, der seine
Formeln stammelt, dem wird also sein Urteil
gesprochen. Oben S. 179 ff. teilten wir den
eigentlichen Text von Kapitel XVII des Toten-
buches, den Bildern angepaßt, mit, weil uns
diese, wie der mystische Text an Etruskisches,
das uns bekannt war, erinnerten. Nun aber,
wo die etruskische Unterlage von Fig. 28 in
doppelter Form vorliegt, müssen wir auf die
folgenden Stellen hinweisen: S. 179 „Ich bin
Gestern, ich kenne das Morgen"; S. 181 „Ich
sah Re, der geboren ward gestern im Hinter-
teil der Mehurt. Seine Stärke ist meine,
meine die seine"; S. 182 „O hier ist er in
seinem Ei, er leuchtet von seiner Scheibe aus
und leuchtet auf aus seinem Horizont, golden
ist er auf dem Himmel" und wir werden diese
Anschauungen mit den entstellten etruskischen
zusammenstellen müssen. Der Ausgangspunkt
liegt in dem Schlußsatz Z. 7. Hier ist die
Identität des Auserwählten mit Vorstufen, die
vorher angedeutet sind, kurz ausgesprochen.
Die erste Stufe ist die Fixierung der Per-
sönlichkeit (NA), ihr entspricht SAS·TI und der
Kegel (die Schachfigur); dies NA ist medisch
mit azom „Ich" gleichgesetzt, es ist ferner
spā „der Hund", dessen Hieroglyphe die
geteilte Scheibe ist, und als drittes folgt in
Z. 4 zarδayom „das Herz", dessen Hieroglyphe
etruskisch VANE gravidus entspricht, und dies
Zeichen kehrt wieder in Z. 6 so umgeformt,
daß es die ägyptische Hieroglyphe ANU nach-
ahmt, aber so, daß der gepfählte Teufel im
Felde sitzt, wie etwa der Horos-Sperber im