National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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Die Teufel des Avesta und Ihre Beziehungen zur Ikonographie des Buddhismus Zentral-Asiens : vol.1 |
| The Devils of Avesta and their Relationship to Iconography of Buddhism in Central Asia : vol.1 |
Citation Information
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Noten
Zu II, 29. Die Literatur über Fig. 39a, b ist zusammen-
gestellt mit ausführlichen Erklärungen. Bäßler-
Archiv, III, 1913, 36-37; über die Weltfrau
vgl. Zeitschrift für Ethnologie 1920-21, 2 3,
Rezension von Dr. W. Kirfel. Die Kosmо-
graphie der Inder, 1920.
Zu II, 30. Abhisārikā, vgl. Berichte aus den Preußischen
Kunstsammlungen, XLI, 4, 1920, S. 173.—
Das Mädchenopfer in Bombai: K. Graul,
Indische Sinnpflanzen und Blumen, Erlangen
1865, S. 12 ff.
Zu II, 31. Das Bild mit dem brennenden Kloster und
den Steinhaufen, vgl. Altbuddh. Kultstätten
in Chinesisch-Turkistan, Berlin 1912, (zit.
„Kultstätten") S. 306.
Zu II, 44. Der Schmied Tubalkaïn wird mit dem Menschen
verglichen; wie jener dem Erz durch Hämmern
Töne entlockte, so erlangt der Mensch durch
Kasteiung des Körpers Vollendung, vgl.
H. Friedjung, Kaiser Karl IV. und s. Anteil
am geist. Leben s. Zeit, Wien 1876, S. 150.
Zu II, 50. Über Vajravārāhī, vgl. Archiv für Religions-
wissenschaft 17, 3/4 1914, S. 437 ff.
Zu II, 53. Über den Vaiḍūrya dkar-po, vgl. Festschrift
für Eduard Seler, S. 129 ff.
Zu II, 54. Eintreten des weißen Elefanten in den Mutter-
leib der Māyā, vgl. Berichte aus den Preuß.
Kunstsammlungen, XLIII 3/4 1922, S. 25ff.—
Gauner als Hunde wiedergeboren, Jātaka I,
238; zwei Gauner, als Hunde wiedergeboren,
tanzen vor Śiva Kathāsaritsāgara II, 512. —
Der Hund Taudiya, vgl. Anton Schiefner,
Tibetische Lebensbeschreibung des Çākya-
muni, S. Petersburg 1849, S. 303, A. Foucher,
L'Art Gréco-bouddhique du Gandhāra,
Paris 1905, S. 524.
Zu II, 55. Die Ro-gya-pa's (volle Orthogr. Ro-rgyab-pa)
vgl. Sarat Chandradas, Journey to Lhasa and
Central Tibet, London 1902, S. 164.
Zu II, 56. Der schwarze Mann aus dem Herde röstet
lebende Fische, Bibliotheca Buddhica XVIII,
S. 74 ff. und Festschrift Ernst Kuhn, S. 119 ff.
Zu II, 58. Der Name Yamāntaka ausgelassen, vgl.
Ssanang Ssetsen, Geschichte der Ostmon-
golen, S. Petersburg 1829, S. 41.
Zu II, 64. Über die Aberkios-Stele genügt es hier, auf
Carl Maria Kaufmann, Handbuch der Christl.
Archäologie 1905, S. 228 ff. zu verweisen. —
Mañjuśrī und der Fisch vgl. Edelsteinmine
des Tāranātha, Bibliotheca Buddhica XVIII,
S. 90 f.
Zu II, 67. Garudas als Dämonen der Erdtiefe, vgl.
Berichte aus den Preußischen Kunstsamm-
lungen, XLIII 3/4, 1922, S. 27.
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