国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

Dieses Bild wiederholt sich viermal an den Laibungen der beiden Vordertüren. Die Tafel 57 und 58 bei
Stolze zeigen die östlichen Laibungen beider Türen, leider undeutlich. Unsere Abb. 65 stammt von der
westlichen Laibung der östlichen Tür, so daß alle vier Reliefs in Abbildungen vertreten sind.

Tafel XXV hat ein verwandtes Motiv, den thronenden König. Auch dieses Relief ist viermal auf
den beiden Türen der Rückwand des Hauptsaales vorhanden. Unsere Tafel und Tafel 59 bei Stolze sind
identisch und geben die westliche Laibung der westlichen Tür, die Tafel 60 (Stolze) die westliche Laibung
der östlichen Tür. Leider fehlen alle Aufnahmen der östlichen Laibungen, welche nicht mit den west-
lichen gleich, sondern eine Ergänzung zu ihnen sind. Über den von 14 Völkern getragenen Thron selbst
habe ich im Kapitel III gehandelt.

Die in den Skulpturen von Persepolis dargestellten Themata sind sehr eng umgrenzt. Ich gebe
hier eine kurze Übersicht des gesamten Materials, unter Fortlassung der Grabreliefs, indem ich mich
außer auf die Sarreschen auf die photographischen Aufnahmen Stolzes beziehe. Von den anderen Pu-
blikationen wird das Material höchstens in Kleinigkeiten ergänzt, und den älteren Zeichnungen fehlt
die letzte Zuverlässigkeit. Und Reliefs, welche andere Themata darstellen, finden sich auch unter den
zahllosen Skulpturen der Terrasse selbst nicht.

1. D a r e i o s - P a l a s t, Tačara.

a) S y m p l e g m a, (42), guten Stiles, an der Treppe mit der Inschrift Artaxerxes' III., wichtig
im Vergleich mit dem Beispiel vom Palaste Artaxerxes' III.; 28 zeigt, daß nur die Inschrift, nicht die
Treppe selbst von Artaxerxes III. herrührt.

b) K a m p f d e s K ö n i g s mit Löwen-Skorpion-Greifen, (30), Dareios im hochgeschürzten Ge-
wand, wichtig für das Verständnis der Tracht, mit offenem Kopfreif, hat eine auffallend hängende Nase,
wie sie auch auf den Reliefs des Südostgebäudes und auf vielen der Grabreliefs kenntlich ist. Da die Perser
sonst eine andere Nase haben, so dürfte man darin einen individuellen Zug der achaemenidischen Familie
erkennen (man denke an die spanischen Habsburger). Da die meisten Köpfe mutwillig zerstört sind,
kann man aus dem photographischen Material diesen porträthaften Zug nicht auf einzelne Personen
begrenzen. — Kampf des Königs mit Löwen (32), der Löwe ähnelt im Stil dem vom Hundertsäulensaal (61)
am meisten, auch dem vom SO.-Gebäude. — Kampf des Königs mit Stier (31). — König, im rechten
Arm einen Löwen würgend (33), den gezückten Dolch in der Linken, Werethragna; interessante Vorde-
ransicht des hochgeschürzten, zurückgeschlagenen Gewandes; Photographie undeutlich, Original vor-
züglich erhalten.

c) K ö n i g m i t B e g l e i t e r n, der König mit Stab und Lotos, zwei Diener in medischem
Gewand mit Kopfreif: Schirmträger und Diener mit Fächer und Handtuch (37). — mit Fächerträger
und diensthabendem Offizier, beide im Kopfreif (35). — ein Diener mit Handtuch (sehr deutlich) und
Salbennapf (in der Rechten, zerstört) (34). — ein Diener mit Wasserkessel und Räuchergefäß (36). —
Treppensteigender Diener, abwechselnd in medischer und altpersischer Tracht, im Bashlyk oder der
persischen Filzmütze, mit verschiedenen Gefäßen, Schläuchen und Tabletten und jungen Ziegen (40
und 66, unsere Abb. 63.)

d) T o r h ü t e r in medischem Faltengewand, mit Kopfreif, Lanze und rechteckigem Rohrschild
(7[quer]) (38 und 39, vgl. SO.-Gebäude 3). — G a r d e n, in medischem Gewand mit geriefelter Tiara,
Lanze, Bogen und Köcher mit daranhängenden Pfeilspitzen (43, 44, 45), unsere Abb. 64.

e) T r i b u t z u g: Fremde Völkerschaften mit Tributgaben, medische und persische Einführer
(40, 41, 47, 48) von der Treppe mit der Inschrift Artaxerxes' III., Abb. 14.

2. X e r x e s - P a l a s t, Hadish.

a) S y m p l e g m a (17 und 23), hockender Greif (18 und 21), 17 und 18 der Treppe Tafel XXII,
21 und 23 der westlichen Treppe zugehörig.