National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

сѣверѣ видѣлись одно время невысокія горы Нарин-хара, но вскорѣ
онѣ скрылись изъ виду; наконецъ изъ туманной дымки выдвинулись
вершины Алашаньскихъ горъ, а за ними и самый хребетъ, въ пред-
горьяхъ котораго среди песчано-глинистыхъ холмовъ лежитъ китай-
скій городокъ Дын-юань-инъ, называемый монголами Алаша-ямынь,
гдѣ имѣетъ свою резиденцію Алашаньскій ванъ¹).
Такъ какъ мнѣ нужно было его видѣть, чтобы договориться о
предоставленіи мнѣ животныхъ для дальнѣйшаго слѣдованія, то я и
остановился въ самомъ городѣ. Намъ отвели по распоряженію вана
отдѣльную фанзу, оказавшуюся впослѣдствіи постояльмъ дворомъ,
въ которой мы кое какъ расположились, при чемъ намъ еле-еле уда-
лось къ ночи немного согрѣть находившуюся, давно нетопленную
комнату.
День нашего прихода совпалъ какъ разъ съ послѣднимъ днемъ
китайскаго праздника новаго года; узкія улицы были полны народа
и китайцы веселились во всю: катались по улицамъ на осликахъ и
мулахъ, звеня массой бубенцовъ, смотрѣли фокусниковъ и жонглеровъ,
запружая цѣлую улицу сплошной толпой; всѣ дома были украшены
разноцвѣтными бумажными флагами и фонарями, вездѣ вновь раскле-
ены на дверяхъ изображенія боговъ таонстскаго пантеона; къ вечеру
движеніе на улицахъ уменьшилось, но вечеромъ и всю ночь слыша-
лась оглушительная трескотня хлопушекъ и шумихъ, продолжав-
шаяся и слѣдующіе вечера.
Изъ всѣхъ почти лавокъ и домовъ слышались звуки китайской
скрипки и визгливые голоса, пѣвшіе подъ ея аккомпаниментъ раз-
веселыя пѣсни, болѣе, впрочемъ похожія на весеннее пѣніе котовъ
на крышѣ.
Вскорѣ послѣ прѣзда, ванъ прислалъ къ намъ двухъ своихъ
людей, чтобы посмотрѣть на насъ и, какъ мы послѣ узнали, доложить
ему, настоящіе ли мы русскіе, т. е. подданные Батыр-Цаган-Хан'а,
или другіе какіе нибудь люди; это подраздѣленіе русскихъ на „настоя-
щихъ" и не настоящихъ, происходитъ отчасти оттого, что изъ европей-
цевъ монголи знаютъ по большей части только русскихъ, а потому всѣхъ
вообще европейцевъ называютъ „орусъ", отчасти же и оттого, что ино-
странцы путешественники, пользуясь монгольскимъ невѣдѣніемъ, часто
выдаютъ себя въ Центральной Азіи за русскихъ. Вану конечно извѣстны