国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
|
|
カラー画像サムネイル -
ページ番号 -
書誌情報(メタデータ) -
キャプション -
カラー画像 -
白黒高解像度画像 -
見開きページ -
グラフィック -
| 0106 |
Mongoliia i Kam : vol.3 |
| モンゴルとカム : vol.3 |
引用情報
OCR読み取り結果
мовъ. Для постройки селеній тибетцы обыкновенно утилизируютъ скаты,
причемъ искусно пользуются неровностями и строятъ дома террасами
одни надъ другими, прислоняя ихъ тыломъ къ земляной стѣнѣ, что
облегчаетъ постройку.
Попадается также много развалинъ глинобитныхъ и отчасти ка-
менныхъ построекъ. Это слѣды набѣговъ того же воинственнаго пле-
мени Нъярунъ, о которомъ уже было упомянуто. Повидимому война
здѣсь была серьезная ¹); нѣкоторые монастыри были разрушены до
основанія и съ тѣхъ поръ не возстановлены, такъ какъ ламы были
въ нихъ перебиты всѣ до послѣдняго.
Въ селеніи Джа-цэй намъ было отведено помѣщеніе, которое обык-
новенно предоставляется проѣзжающимъ чиновникамъ, и таковымъ,
въ данномъ случаѣ, оказалась старая полуразвалившаяся кумирня;
въ одномъ изъ ея притворовъ въ шкапахъ сохранились еще глиняные
бурханы покрытые толстымъ слоемъ пыли.
По дорогѣ намъ встрѣтились нѣсколько человѣкъ богато одѣ-
тыхъ тибетцевъ, шедшихъ съ караваномъ навьюченныхъ яковъ. Это
были чиновники посланные изъ Ча-мдо собирать ежегодную подать съ
поселянъ. На разспросы удалось получить отъ жителей нѣкоторыя, въ
общемъ довольно сбивчивыя, свѣдѣнія о налогахъ, которые они
платятъ.
Когда-то, очень давно, пахотная земля, подвѣдомственная правленію
Ча-мдо, была раздѣлена между жителями, по извѣстному числу бороздъ
на каждую семью; тогда-же было разъ навсегда опредѣлено количество
мѣръ ячменя, причитавшееся съ каждой семьи въ годъ, въ видѣ подати
натурой. Съ тѣхъ поръ, конечно, количество населенія измѣнилось, измѣ-
нился и составъ и число семействъ, а подати остались тѣ-же; новая-
же семья, отдѣляющаяся отъ старой, должна платить половину того,
что платила родительская семья. Все это породило безконечную пу-
таницу въ вопросахъ объ уплатѣ податей, при чемъ такое положеніе
выгодно для сборщиковъ, которые, конечно, пользуются случаемъ
грабить населеніе самымъ безсовѣстнымъ образомъ частью въ пользу
ламъ въ Ча-мдо, частью въ свою. Вообще, въ округѣ Ча-мдо намъ
больше всего приходилось встрѣчать среди жителей недовольство
существующимъ порядкомъ вещей; это и понятно, если припомнить
что въ этомъ округѣ огромное число монастырей и что ламы, тамъ
гдѣ ихъ много, являются сущими кровопійцами для населенія.
1
.
.
.
.
|
.
.
.
.
11
.
.
.
.
|
.
.
.
.
22
.
.
.
.
|
.
.
.
.
33
.
.
.
.
|
.
.
.
.
43
.
.
.
.
|
.
.
.
.
53
.
.
.
.
|
.
.
.
.
63
.
.
.
.
|
.
.
.
.
73
.
.
.
.
|
.
.
.
.
83
.
.
.
.
|
.
.
.
.
95
.
.
.
.
|
.
103
105
106
107
108
.
.
.
|
.
.
.
.
117
.
.
.
.
|
.
.
.
.
127
.
.
.
.
|
.
.
.
.
137
.
.
.
.
|
.
.
.
.
151
.
.
.
.
|
.
.
.
.
166
.
.
.
.
|
.
.
.
.
181
.
.
.
.
|
.
.
.
.
193
.
.
.
.
|
.
.
.
.
205
.
.
.
.
|
.
.
.
.
218
.
220
Copyright (C) 2003-2026
National Institute of Informatics(国立情報学研究所)
and
The Toyo Bunko(東洋文庫). All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。