National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0060 Mongoliia i Kam : vol.3
Mongolia and Kham : Achievements of the Geographical Association Expeditions in Imperial Russia v 1899-1901.gg : vol.3
Mongoliia i Kam : vol.3 / Page 60 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000043
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

Съ сѣверной стороны, по нашему пути тянулся невысокій
хребетъ Бага-Банн-цаганъ и его отроги, ввидѣ холмистыхъ грядокъ,
закрывавшихъ видъ на Бага-и Арца-Богдо, возвышающіеся къ сѣверу.
По холмамъ, состоящимъ, большею частью изъ выходовъ кварцеваго
сланца и проходитъ дорога.
Мѣстами сланецъ образуетъ скалистыя горки, сильно вывѣтри-
вающіяся, такъ, что скалы, вслѣдствіе дѣйствія сильныхъ южныхъ
вѣтровъ, приносящихъ съ собою песокъ изъ пустыни, изрыты съ
южной стороны массой ямокъ и впадинъ и принимаютъ самыя при-
чудливыя формы. Почва кругомъ покрыта слоемъ крупнозернистаго
песка, тутъ же образующагося путемъ распаденія сланца, которое
совершается настолько быстро, что недавно выпавшій снѣгъ мѣстами
уже покрытъ пескомъ и мелкими кусочками составныхъ частей разру-
шающейся породы.
По мѣрѣ движенія на востокъ мѣстность повышается, снѣгу
встрѣчалось все больше и больше. Кругомъ урочища Цэхилдикта
онъ былъ разбросанъ отдѣльными пятнами, черезъ тридцать верстъ
онъ лежалъ уже сплошнымъ покровомъ вершка въ два толщиною,
доходя мѣстами до четверти. Окрестныя горы, особенно сѣверные
склоны ихъ, также были имъ покрыты. По пути находится очень много
колодцевъ и ключей, но мѣстность пустынна и жителей почти нѣтъ;
кое-гдѣ въ ущельяхъ видны одна или двѣ юрты.
Мы находились здѣсь въ области, управляемой Сайн-ноинъомъ,
тогда какъ до сихъ поръ шли по аймаку Джасакту-хана. Хошунъ же,
по которому мы шли, управляется духовнымъ лицомъ, „Ламэн-гэгэ-
номъ ¹). Должность даасака (начальника хошуна) въ Монголіи наслѣд-
ственная и чинъ переходитъ, послѣ смерти отца, къ сыну или, за
неимѣніемъ послѣдняго, къ старшему родственнику. Здѣсь же поря-
докъ замѣщенія должности—другой: когда гэгэнъ умираетъ или, по
ламайскимъ понятіямъ, перерождается, ламы, составляющіе его при-
дворный штатъ, доносятъ объ этомъ въ Ургу и въ Тибетъ и оттуда
получаютъ указанія, гдѣ, въ какой мѣстности искать новаго вопло-
щенія переродившагося святого; сообщаются имя и примѣты и день
рожденія новаго гэгэна, и ламы, по этимъ даннымъ, отыскиваютъ
подходящаго ребенка. Когда ему исполнится 5—6 лѣтъ, отецъ при-