国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
|
|
カラー画像サムネイル -
ページ番号 -
書誌情報（メタデータ） -
キャプション -
カラー画像 -
白黒高解像度画像 -
見開きページ -
グラフィック -
| 0021 |
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 |
| モンゴル、アムドと死の山カラホト : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
сти, признается злейшей ересью и корнем всякого зла. Суще-
ствует, конечно, сознание, как особый аппарат, воспринимаю-
щій явленія внешняго міра, существует воля, как духовный
процесс, предшествующій всякому поступку, существуют чув-
ствованія, приятные и неприятные,— всё это ежемгновенно
существует, то-есть сменяется, является и исчезает, но единой,
длящейся, а тем более, безсмертной души, из которой все эти
душевные явленія исходили бы, вовсе нет. Существованіе та-
кой души ничем не может быть доказано, оно ни в чем не
проявляется, это предрассудок, наивное верованіе, которое буд-
дизм призван разрушить прежде всего.
«Из этого следует, что не существует также и свободной
воли, принадлежащей какой-то личности и исходящей из какой-
то души. Существует, напротив, безличный мировой процесс
жизни, безначальный, вечно меняющійся, развивающійся в
неизбежных гранях, поставляемых законом причины и след-
ствія. Ничто не является без соответствующей достаточной
причины. Процесс такой жизни тягостен, это процесс стра-
данія, но процесс, заключающій в себе самом зерно совер-
шенствованія и свободы. Это убежденіе, именно убежденіе,
что мировой процесс жизни ведет к совершенству и конечному
освобожденію от горестных оков, налагаемых законом причины
и следствій — это убежденіе есть единственная вера, един-
ственная догматическая предпосылка буддизма. Всё остальное
построено на наблюденіи фактов и свободных логических до-
казательствах, оно допускает и приглашает свободную критику
и не боится ее. По этому убежденію процесс жизни совер-
шается с определенной целью, он приведет к ясному концу,
ему самому присуще стремленіе к постепенному совершенство-
ванію, к избавленію от мірового страданія к достиженію ко-
нечной цели и успокоенія. Чем совершеннее жизнь, тем
меньше в ней, по убежденію буддизма, волненія, тем спокой-
нее она. Уничтоженіе волненія, уничтоженіе этого бытія —
страданія, «Вечный Покой», «Абсолютное Бытіе», «Ничто»
по отношенію к суете мірской, «Угасаніе» жизненной суеты
навсегда — вот конечный, отдаленный идеал, перед которым не
убоялся встать буддизм. В нем нет места ни Богу, ни душе,
ни свободной воле. Это безличный Абсолют, который противо-
стоит столь же безличной суете мірового процесса жизни, про-
— 7 —
1
.
.
.
.
|
.
.
.
.
11
.
.
.
.
|
.
19
20
21
22
23
.
.
.
|
.
.
.
.
33
.
.
.
.
|
.
.
.
.
43
.
.
.
.
|
.
.
.
.
55
.
.
.
.
|
.
.
.
.
67
.
.
.
.
|
.
.
.
.
77
.
.
.
.
|
.
.
.
.
87
.
.
.
.
|
.
.
.
.
97
.
.
.
.
|
.
.
.
.
107
.
.
.
.
|
.
.
.
.
118
.
.
.
.
|
.
.
.
.
128
.
.
.
.
|
.
.
.
.
138
.
.
.
.
|
.
.
.
.
148
.
.
.
.
|
.
.
.
.
159
.
.
.
.
|
.
.
.
.
169
.
.
.
.
|
.
.
.
.
179
.
.
.
.
|
.
.
.
.
189
.
.
.
.
|
.
.
.
.
201
.
.
.
.
|
.
.
.
.
212
.
.
.
.
|
.
.
.
.
223
.
.
.
.
|
.
.
.
.
234
.
.
.
.
|
.
.
.
.
245
.
.
.
.
|
.
.
.
.
255
.
.
.
.
|
.
.
.
.
268
.
.
.
.
|
.
.
.
.
278
.
.
.
.
|
.
.
.
.
288
.
.
.
.
|
.
.
.
.
298
.
.
.
.
|
.
.
.
.
308
.
.
.
.
|
.
.
.
.
320
.
.
.
.
|
.
.
.
.
330
.
.
.
.
|
.
.
.
.
340
.
.
.
.
|
.
.
.
.
350
.
.
.
.
|
.
.
.
.
360
.
.
.
.
|
.
.
.
.
370
.
.
.
.
|
.
.
.
.
380
.
.
.
.
|
.
.
.
.
390
.
.
.
.
|
.
.
.
.
400
.
.
.
.
|
.
.
.
.
410
.
.
.
.
|
.
.
.
.
420
.
.
.
.
|
.
.
.
.
431
.
.
.
.
|
.
.
.
.
442
.
.
.
.
|
.
.
.
.
452
.
.
.
.
|
.
.
.
.
464
.
.
.
.
|
.
.
.
.
476
.
.
.
.
|
.
.
.
.
486
.
.
.
.
|
.
.
.
.
496
.
.
.
.
|
.
.
.
.
506
.
.
.
.
|
.
.
.
.
516
.
.
.
.
|
.
.
.
.
528
.
.
.
.
|
.
.
.
.
539
.
.
.
.
|
.
.
.
.
549
.
.
.
.
|
.
.
.
.
560
.
.
.
.
|
.
.
.
.
571
.
.
.
.
|
.
.
.
.
583
.
.
.
.
|
.
.
.
.
594
.
.
.
.
|
.
.
.
.
607
.
.
.
.
|
.
.
.
.
617
.
.
.
.
|
.
.
.
.
628
.
.
.
.
|
.
.
.
.
638
.
.
.
.
|
.
.
.
.
648
.
.
.
.
|
.
.
.
.
658
.
.
.
.
|
.
.
.
.
668
.
.
.
.
|
.
.
.
.
678
.
.
.
.
|
.
.
.
.
688
.
.
.
.
|
.
.
.
.
700
.
.
.
.
|
.
.
.
.
710
.
.
.
.
|
.
.
.
.
720
.
.
.
.
|
.
.
.
.
730
.
.
.
.
|
.
.
.
.
740
.
.
.
.
|
.
.
.
.
750
.
.
.
.
|
.
.
.
.
760
.
.
.
.
|
.
.
.
.
770
.
.
.
.
|
.
.
.
784
Copyright (C) 2003-2026
National Institute of Informatics（国立情報学研究所）
and
The Toyo Bunko（東洋文庫）. All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。
