国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

> > > >
カラー New!IIIFカラー高解像度 白黒高解像度 PDF   日本語 English
0347 Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1
モンゴル、アムドと死の山カラホト : vol.1
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 / 347 ページ(白黒高解像度画像)

New!引用情報

doi: 10.20676/00000235
引用形式選択: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR読み取り結果

лаврэн, откуда открывается широкая панорама на гребни отда-
ленных северных и южных цепей Нань-шаня.

По словам очевидцев, в присутствии Далай-ламы, Гумбум
становился неузнаваем. Вялость и тишина заменялись кипучей
деятельностью и торжественным настроением; и днем, и ночью
совершались в храмах хурулы — молебствия и прочие богослу-
жения; и днем, и ночью неслись к небесам звуки раковин,
гонгов и треск барабанов... Паломники наводняли обитель — все
жаждали увидеть редкого святого гостя, все стремились к нему
как к религиозному солнцу... Одновременно с наплывом па-
ломников возростала и китайская торговля — купцы ликовали,
всё в округе просыпалось как бы для новой жизни. Но лишь
только великий гость уезжал, монастырь снова погружался в
однообразное тихое существование.

Тишина и стройность, царящие в буддийских молитвенных
центрах всегда особенным образом настраивают человека. После
душной мелочной китайской среды, высоко ценишь уединение
и близость к природе. В Гумбуме я пережил не мало приятных
минут, когда, поднявшись на вершины южно-монастырских
холмов, обозревал окружающее: к северу раскинулась культур-
ная земледельческая полоса, к югу простирались горные цепи,
составляющие восточное продолжение Южно-кукунорского хребта,
за которым катила свои могучие волны Желтая река или Ма-чю,
как ее называют тибетцы. Вблизи — мягкие луговые высоты,
рельефно выделяются на синем небе; полоски темного леса,
молчаливые скалы — всё придавало историческому уголку мо-
литвенную прелесть и располагало к созерцанию...

Быстро промелькнули два дня, проведенные мною в Гум-
буме. Настоятель монастыря — Ачжа-гэгэн отсутствовал в дальней
продолжительной поездке на Восток — в Пекин и Японию. По
сведениям, полученным от окрестных обитателей, этот выдаю-
щійся лама — сторонник японцев. Последние от времени до
времени заглядывают в монастырь, а в исключительных случаях
даже живут в нем по долгу — по году и более. Говорят также,
что Ачжа-гэгэн имеет до шестисот японских винтовок, с
соответствующим количеством патронов... Предусмотрительный
святитель боится неприятных неожиданностей, подобных дун-
ганским восстаниям, когда нужно спасать свое имущество соб-
ственными средствами.

— 297 —