National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
|
|
Color Thumbnail -
Page Number -
Biliographic Information (Metadata) -
Caption -
Color Image -
Gray HighRes. Image -
Facing Pages -
Graphics -
| 0371 |
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 |
Citation Information
OCR Text
тырнадцать—пятнадцать лет отец дарит сыну шашку—шан-
лон, пику — нын-дун и ружье — бу.
Как у бедных, так и у богатых тангутов часто случается,
что ребенок рождается до свадьбы; тогда родители молодой
берут младенца к себе, нисколько не гнушаются им, а наобо-
рот с радостью оповещают о таком событии весь аймак, го-
воря: «мы разбогатели—ву-цу-рэ, Бог дал нам внука—нор-дю-
ша-чи или внучку»... Если девушка впоследствии выходит
замуж за отца ребенка, то она естественно берет малютку
к себе, если же она сходится с кем-нибудь другим, дедушка
с бабушкой не расстаются с внуком, а воспитывают его,
как свое дитя.
Кукунорские тангуты не очень долговечны — редкий из
них доживает до семидесятипяти-восьмидесяти лет. Предчув-
ствуя скорую кончину — ши-сун, старый глава дома заблаговре-
менно приступает к дележу своего имущества между оставши-
мися детьми, причем наделяет всех поровну. Затем, он выби-
рает из стада самого хорошего, любимого быка и завещает,
чтобы именно это животное несло его прах после смерти.
Тангуты связывают труп покойника ремнями: продевают
один из ремней под шею, а другой под колени, и притягивают
ноги к голове, сгибая их насколько возможно; вслед за этим
близкие оповещают соседей о случившемся, и вот к праху
усопшего сбегается почти весь аймак. Каждый тангут несет в
руках небольшой кусок белой ткани — цан-да-га, которую он
бережно кладет на труп. Мертвое тело понемногу совершенно
утопает в белых покровах и тогда родные ликуют, потому что
подобное явление считается хорошим предзнаменованием. По
окончании своеобразного обряда, тангуты продевают сквозь
ремни покойника палку и выносят его на двор, где труп завью-
чивается на быка и везется в горы, на съедение хищным
птицам.
При всей этой церемонии неизменно присутствуют ламы,
которые помолясь и справившись по книгам указывают: в ка-
кой день и в каком месте следует бросить покойника; сами-же
священнослужители не провожают его к месту последнего упо-
коения, а получив известную мзду—смотря по достатку семьи
умершего: одного или нескольких баранов — удаляются во-
свояси...
1
.
.
.
.
|
.
.
.
.
11
.
.
.
.
|
.
.
.
.
22
.
.
.
.
|
.
.
.
.
33
.
.
.
.
|
.
.
.
.
43
.
.
.
.
|
.
.
.
.
55
.
.
.
.
|
.
.
.
.
67
.
.
.
.
|
.
.
.
.
77
.
.
.
.
|
.
.
.
.
87
.
.
.
.
|
.
.
.
.
97
.
.
.
.
|
.
.
.
.
107
.
.
.
.
|
.
.
.
.
118
.
.
.
.
|
.
.
.
.
128
.
.
.
.
|
.
.
.
.
138
.
.
.
.
|
.
.
.
.
148
.
.
.
.
|
.
.
.
.
159
.
.
.
.
|
.
.
.
.
169
.
.
.
.
|
.
.
.
.
179
.
.
.
.
|
.
.
.
.
189
.
.
.
.
|
.
.
.
.
201
.
.
.
.
|
.
.
.
.
212
.
.
.
.
|
.
.
.
.
223
.
.
.
.
|
.
.
.
.
234
.
.
.
.
|
.
.
.
.
245
.
.
.
.
|
.
.
.
.
255
.
.
.
.
|
.
.
.
.
268
.
.
.
.
|
.
.
.
.
278
.
.
.
.
|
.
.
.
.
288
.
.
.
.
|
.
.
.
.
298
.
.
.
.
|
.
.
.
.
308
.
.
.
.
|
.
.
.
.
320
.
.
.
.
|
.
.
.
.
330
.
.
.
.
|
.
.
.
.
340
.
.
.
.
|
.
.
.
.
350
.
.
.
.
|
.
.
.
.
360
.
.
.
.
|
.
.
.
369
370
371
372
373
.
|
.
.
.
.
380
.
.
.
.
|
.
.
.
.
390
.
.
.
.
|
.
.
.
.
400
.
.
.
.
|
.
.
.
.
410
.
.
.
.
|
.
.
.
.
420
.
.
.
.
|
.
.
.
.
431
.
.
.
.
|
.
.
.
.
442
.
.
.
.
|
.
.
.
.
452
.
.
.
.
|
.
.
.
.
464
.
.
.
.
|
.
.
.
.
476
.
.
.
.
|
.
.
.
.
486
.
.
.
.
|
.
.
.
.
496
.
.
.
.
|
.
.
.
.
506
.
.
.
.
|
.
.
.
.
516
.
.
.
.
|
.
.
.
.
528
.
.
.
.
|
.
.
.
.
539
.
.
.
.
|
.
.
.
.
549
.
.
.
.
|
.
.
.
.
560
.
.
.
.
|
.
.
.
.
571
.
.
.
.
|
.
.
.
.
583
.
.
.
.
|
.
.
.
.
594
.
.
.
.
|
.
.
.
.
607
.
.
.
.
|
.
.
.
.
617
.
.
.
.
|
.
.
.
.
628
.
.
.
.
|
.
.
.
.
638
.
.
.
.
|
.
.
.
.
648
.
.
.
.
|
.
.
.
.
658
.
.
.
.
|
.
.
.
.
668
.
.
.
.
|
.
.
.
.
678
.
.
.
.
|
.
.
.
.
688
.
.
.
.
|
.
.
.
.
700
.
.
.
.
|
.
.
.
.
710
.
.
.
.
|
.
.
.
.
720
.
.
.
.
|
.
.
.
.
730
.
.
.
.
|
.
.
.
.
740
.
.
.
.
|
.
.
.
.
750
.
.
.
.
|
.
.
.
.
760
.
.
.
.
|
.
.
.
.
770
.
.
.
.
|
.
.
.
784
Copyright (C) 2003-2026
National Institute of Informatics
and
The Toyo Bunko. All Rights Reserved.