National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0388 Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 / Page 388 (Grayscale High Resolution Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000235
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

постройку, но прежнего, так сказать, «пещерного» типа. На
голос нашего проводника ее хозяин вышел к нам навстречу.
Между соседями завязался оживленный разговор, в котором
наш первый знакомец выступал уже в роли толкователя. Новый
обитатель острова удивленно посматривал на нас. Он показал
нам свое помещение и кумирню, построенную рядом с ним.
Она была расположена тоже в естественной громадной нише
среди скал и только передняя часть ее была обделана и к ней
пристроен вход, имевший даже дверцы и род сеней. В кумирне,
быстро суживавшейся внутрь от входа, вдоль стен стояли
бурханы, в одном непрерывном ряду, в числе двадцати одного;
они были сделаны из глины, имели одинаковый размер, около
одного аршина высотой, и представляли главным образом
сидячую фигуру самого Будды.
«После осмотра кумирни, все пошли к третьему отшельнику.
В одном месте пришлось подняться на скалы и вновь спуститься
к воде. Наконец, внутри большого углубления среди скал, мы
увидали вход в пещеру. На вызов одного из наших спутников
лама откликнулся, но не вышел, продолжал молиться. Зато
он положительно остолбенел, когда, отведя глаза от книги,
увидал прежде всего моего товарища. Долго он, не говоря
ни слова, переводил глаза по очереди на каждого из вошед-
ших. Наши спутники тоже не сразу заговорили, наблюдая то
впечатление, какое произвело на их собрата наше неожиданное
появление.
«Монахи были людьми пожилыми, но еще далеко не
старыми. Первый из них, очевидно, более молодой, был гладко
выбрит и имел вид обычного служителя Будды. Остальные
давно уже совершенно перестали заниматься своей наружностью;
отросшие волосы торчали у них в разные стороны, представляя
своеобразные головные уборы. Все монахи, очевидно, были
тангутами: первый и второй — типичными брюнетами, третий —
с более светлой кожей и волосами. Вид последнего отшельника
положительно напоминал дикого человека; взгляд его был блуж-
дающим, изо рта торчали зубы. На нем, как и на других
монахах, была баранья шкура, но она имела только отдаленное
сходство с формой человеческой одежды. На ногах были низкие
сапоги, кое-как сшитые из кусков бараньей шкуры мехом
внутрь. Характер его был необщительный и угрюмый: мы

— 338 —