National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
|
|
Color Thumbnail -
Page Number -
Biliographic Information (Metadata) -
Caption -
Color Image -
Gray HighRes. Image -
Facing Pages -
Graphics -
| 0051 |
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 |
Citation Information
OCR Text
Вступив в Да-курэ, хутухта вносится сначала в барун-
өргö (войлочная юрта), где его встречает Тушету-хан, как
старейший из родственников Чжэ-бцзун-дамба-хутухты, а
потом богдо-гэгэна переносят в Цокчэн-сумэ. Здесь его
встречают высшие светские власти Да-курэ, а в прежнее время
тут же совершалась от лица китайского императора передача
богдо-гэгэну власти и символов ее, состоящих в золотой печати
и грамоте на владение ею, писанной на золотом листе.
Далее, жизнь богдо-гэгэна проходит неведомо для обыкно-
венных смертных, в глубине его дворца. В глазах буддистов
все деяния хутухты имеют, конечно, чудесный характер и
совершаются единственно для пользы одушевленных существ.
По смерти богдо-гэгэна тело его бальзамируют. Операцию
эту производят ламы обыкновенно месяца три или даже
больше. Трупа они не анатомируют, а усадив в должную позу,
натирают его разного рода благовониями и спиртуозными
жидкостями, потом обмазывают составом из соли и других
веществ. В этом состоянии труп пребывает обыкновенно месяца
два, одним словом, до тех пор, пока совершенно не высохнет.
Тогда от него отделяют соляной состав; части тела, свободные
от одежд, и прежде всего лицо, покрывают позолотою; поверх
позолоты на лице трупа разрисовывают брови, усы и губы, но
глаза оставляют закрытыми. В этом виде труп богдо-гэгэна
называется «шарил»; его садят в серебряный субурган и с
торжественным богослужением ставят в храме, после чего
воздают ему божеские почести.
В настоящее время резиденция хутухты расположена за
пределами города, недалеко от правого берега реки Толы, и
выходит фасадом на священную гору Богд-ола. За высокой
белой оградой скромного дворца, напоминающего в общих
чертах старое здание русского консульства, виднеется несколько
кумирен, в которых живут приближенные к Богдо-гэгэну ламы.
Как истый буддист, хутухта покровительствует всем
животным вообще, любит лошадей, собак и даже имеет у себя
небольшой зоологический сад, в котором содержатся исключи-
тельно парнокопытные: олени, маралы, козули и немногие
другие....
Урга — монгольская Лхаса, растет и развивается. Торговая
русская колония расширяется, увеличивая оборот с каждым годом.
— 31 —
1
.
.
.
.
|
.
.
.
.
11
.
.
.
.
|
.
.
.
.
22
.
.
.
.
|
.
.
.
.
33
.
.
.
.
|
.
.
.
.
43
.
.
.
48
49
51
52
53
.
55
.
.
.
.
|
.
.
.
.
67
.
.
.
.
|
.
.
.
.
77
.
.
.
.
|
.
.
.
.
87
.
.
.
.
|
.
.
.
.
97
.
.
.
.
|
.
.
.
.
107
.
.
.
.
|
.
.
.
.
118
.
.
.
.
|
.
.
.
.
128
.
.
.
.
|
.
.
.
.
138
.
.
.
.
|
.
.
.
.
148
.
.
.
.
|
.
.
.
.
159
.
.
.
.
|
.
.
.
.
169
.
.
.
.
|
.
.
.
.
179
.
.
.
.
|
.
.
.
.
189
.
.
.
.
|
.
.
.
.
201
.
.
.
.
|
.
.
.
.
212
.
.
.
.
|
.
.
.
.
223
.
.
.
.
|
.
.
.
.
234
.
.
.
.
|
.
.
.
.
245
.
.
.
.
|
.
.
.
.
255
.
.
.
.
|
.
.
.
.
268
.
.
.
.
|
.
.
.
.
278
.
.
.
.
|
.
.
.
.
288
.
.
.
.
|
.
.
.
.
298
.
.
.
.
|
.
.
.
.
308
.
.
.
.
|
.
.
.
.
320
.
.
.
.
|
.
.
.
.
330
.
.
.
.
|
.
.
.
.
340
.
.
.
.
|
.
.
.
.
350
.
.
.
.
|
.
.
.
.
360
.
.
.
.
|
.
.
.
.
370
.
.
.
.
|
.
.
.
.
380
.
.
.
.
|
.
.
.
.
390
.
.
.
.
|
.
.
.
.
400
.
.
.
.
|
.
.
.
.
410
.
.
.
.
|
.
.
.
.
420
.
.
.
.
|
.
.
.
.
431
.
.
.
.
|
.
.
.
.
442
.
.
.
.
|
.
.
.
.
452
.
.
.
.
|
.
.
.
.
464
.
.
.
.
|
.
.
.
.
476
.
.
.
.
|
.
.
.
.
486
.
.
.
.
|
.
.
.
.
496
.
.
.
.
|
.
.
.
.
506
.
.
.
.
|
.
.
.
.
516
.
.
.
.
|
.
.
.
.
528
.
.
.
.
|
.
.
.
.
539
.
.
.
.
|
.
.
.
.
549
.
.
.
.
|
.
.
.
.
560
.
.
.
.
|
.
.
.
.
571
.
.
.
.
|
.
.
.
.
583
.
.
.
.
|
.
.
.
.
594
.
.
.
.
|
.
.
.
.
607
.
.
.
.
|
.
.
.
.
617
.
.
.
.
|
.
.
.
.
628
.
.
.
.
|
.
.
.
.
638
.
.
.
.
|
.
.
.
.
648
.
.
.
.
|
.
.
.
.
658
.
.
.
.
|
.
.
.
.
668
.
.
.
.
|
.
.
.
.
678
.
.
.
.
|
.
.
.
.
688
.
.
.
.
|
.
.
.
.
700
.
.
.
.
|
.
.
.
.
710
.
.
.
.
|
.
.
.
.
720
.
.
.
.
|
.
.
.
.
730
.
.
.
.
|
.
.
.
.
740
.
.
.
.
|
.
.
.
.
750
.
.
.
.
|
.
.
.
.
760
.
.
.
.
|
.
.
.
.
770
.
.
.
.
|
.
.
.
784
Copyright (C) 2003-2026
National Institute of Informatics
and
The Toyo Bunko. All Rights Reserved.
