National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
|
|
Color Thumbnail -
Page Number -
Biliographic Information (Metadata) -
Caption -
Color Image -
Gray HighRes. Image -
Facing Pages -
Graphics -
| 0254 |
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 |
Citation Information
OCR Text
Алаша все же считается «Цзун-хит» или «Восточный», распо-
ложенный верстах в тридцати к северо-востоку от Дын-юань-
ина, среди лесистых, скалистых увалов, омываемых речками
Намага-гол и Барун-гол... «Чем дальше мы продвигались в
своем пути к северо-востоку от оазиса, тем заметнее редел
лес по склонам хребта Ала-шаня. Здесь, по крутизнам и скалам
верхнего пояса гор все чаще пестрели серые каменные розсыпи,
разрезавшие зеленые площади луга». Наконец, спустившись в
бурую балку, обставленную мощными конгломератовыми бере-
гами и несколько раз переменив направление, следуя по извили-
стой дороге, я увидел большой храм, ярко блестевший белизною
стен и золочеными ганчжирами, обо и многочисленные, раз-
вешанные на деревьях, мани. Здесь, лес снова приобрел преж-
нюю мощность и живописно одевал склоны прилежащих мо-
настырских холмов.
Приехавший в Цзун-хит раньше нас князь Арья любезно
распорядился об отводе должного помещения для меня и
моих двух спутников и через два часа уже явился ко мне с
визитом.
Монастырь Цзун-хит первоначально был основан в долине,
в нескольких верстах к северу от Дын-юань-ина, а затем,
сто двадцать лет тому назад, в год «Черной собаки» его пере-
несли в глубь массива Ала-шаня, на абсолютную высоту 6.650
футов¹), где он находится и сейчас. Цзун-хит, так же как и
его западный брат — Барун-хит — подвергся нападению дун-
ган, появившихся совершенно неожиданно в соседних лесах.
Обезумевшие от страха ламы, не считая возможным сопро-
тивляться разбойникам, бросили всё, и монастырское и свое
имущество, и спрятались среди неприступных скал... Тяжело
было смотреть, рассказывали мне старцы-очевидцы, как рас-
хищались все монастырские драгоценности, подобных которым
нигде уже не найти, а опустошенные храмы предавались бес-
пощадному пламени...
Настоятелем монастыря или «Цзун-гэгэном», в наше время,
был тайчжи — дворянин, родственник вана. Две должности
младших гэгэнов занимали Тэву-лама (теперешний да-лама) и
1
.
.
.
.
|
.
.
.
.
11
.
.
.
.
|
.
.
.
.
22
.
.
.
.
|
.
.
.
.
33
.
.
.
.
|
.
.
.
.
43
.
.
.
.
|
.
.
.
.
55
.
.
.
.
|
.
.
.
.
67
.
.
.
.
|
.
.
.
.
77
.
.
.
.
|
.
.
.
.
87
.
.
.
.
|
.
.
.
.
97
.
.
.
.
|
.
.
.
.
107
.
.
.
.
|
.
.
.
.
118
.
.
.
.
|
.
.
.
.
128
.
.
.
.
|
.
.
.
.
138
.
.
.
.
|
.
.
.
.
148
.
.
.
.
|
.
.
.
.
159
.
.
.
.
|
.
.
.
.
169
.
.
.
.
|
.
.
.
.
179
.
.
.
.
|
.
.
.
.
189
.
.
.
.
|
.
.
.
.
201
.
.
.
.
|
.
.
.
.
212
.
.
.
.
|
.
.
.
.
223
.
.
.
.
|
.
.
.
.
234
.
.
.
.
|
.
.
.
.
245
.
.
.
.
|
.
252
253
254
255
257
.
.
.
|
.
.
.
.
268
.
.
.
.
|
.
.
.
.
278
.
.
.
.
|
.
.
.
.
288
.
.
.
.
|
.
.
.
.
298
.
.
.
.
|
.
.
.
.
308
.
.
.
.
|
.
.
.
.
320
.
.
.
.
|
.
.
.
.
330
.
.
.
.
|
.
.
.
.
340
.
.
.
.
|
.
.
.
.
350
.
.
.
.
|
.
.
.
.
360
.
.
.
.
|
.
.
.
.
370
.
.
.
.
|
.
.
.
.
380
.
.
.
.
|
.
.
.
.
390
.
.
.
.
|
.
.
.
.
400
.
.
.
.
|
.
.
.
.
410
.
.
.
.
|
.
.
.
.
420
.
.
.
.
|
.
.
.
.
431
.
.
.
.
|
.
.
.
.
442
.
.
.
.
|
.
.
.
.
452
.
.
.
.
|
.
.
.
.
464
.
.
.
.
|
.
.
.
.
476
.
.
.
.
|
.
.
.
.
486
.
.
.
.
|
.
.
.
.
496
.
.
.
.
|
.
.
.
.
506
.
.
.
.
|
.
.
.
.
516
.
.
.
.
|
.
.
.
.
528
.
.
.
.
|
.
.
.
.
539
.
.
.
.
|
.
.
.
.
549
.
.
.
.
|
.
.
.
.
560
.
.
.
.
|
.
.
.
.
571
.
.
.
.
|
.
.
.
.
583
.
.
.
.
|
.
.
.
.
594
.
.
.
.
|
.
.
.
.
607
.
.
.
.
|
.
.
.
.
617
.
.
.
.
|
.
.
.
.
628
.
.
.
.
|
.
.
.
.
638
.
.
.
.
|
.
.
.
.
648
.
.
.
.
|
.
.
.
.
658
.
.
.
.
|
.
.
.
.
668
.
.
.
.
|
.
.
.
.
678
.
.
.
.
|
.
.
.
.
688
.
.
.
.
|
.
.
.
.
700
.
.
.
.
|
.
.
.
.
710
.
.
.
.
|
.
.
.
.
720
.
.
.
.
|
.
.
.
.
730
.
.
.
.
|
.
.
.
.
740
.
.
.
.
|
.
.
.
.
750
.
.
.
.
|
.
.
.
.
760
.
.
.
.
|
.
.
.
.
770
.
.
.
.
|
.
.
.
784
Copyright (C) 2003-2026
National Institute of Informatics
and
The Toyo Bunko. All Rights Reserved.
