国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
|
|
カラー画像サムネイル -
ページ番号 -
書誌情報（メタデータ） -
キャプション -
カラー画像 -
白黒高解像度画像 -
見開きページ -
グラフィック -
| 0332 |
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 |
| モンゴル、アムドと死の山カラホト : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
своему религіозно-философскому содержанію, на тему «как
достичь совершенства», можно сблизить лишь с «притчами
Гаутама - Будды».
Во время моего пребыванія в Гумбумѣ молящихся всюду
было очень много, а перед Алтын-сумэ теснилась цѣлая
толпа лам, ожидавших очереди, чтобы занять мѣсто на па-
перти для совершенія растяжных поклонов. Здѣсь, именно,
и видны углубленія, сдѣланные в деревѣ руками и колѣнями
молящихся.
В непосредственной близости от Алтын-сумэ, рядом, стоит
храм Чжюхын, извѣстный большим золоченым изображеніем
Цзонхавы, сидящим на престолѣ, посрединѣ молитвеннаго
помѣщенія. Между прочим, слѣдует упомянуть, что в Гумбумѣ
нет ни одной кумирни и ни одного зданія вообще, гдѣ бы ни
красовалось большое или малое изображеніе реформатора буд-
дизма; его бурханы, заключенные в га-у — ладанки или кіотки,
можно встрѣтить на груди у каждаго монаха.
Спускаясь нѣсколько вниз, по краю оврага, наблюдатель
видит два живописно расположенных храма Шабдэн-лхакан
и Найчун-цзан-хан; в первом, наиболѣе почитаемой святыней
является дерево улан-цзан-дан, выросшее по вѣрѣ буддистов,
на том мѣстѣ, гдѣ были зарыты волосы Цзонхавы, остриженые
при его посвященіи в монахи. По другим версіям здѣсь был
зарыт послѣд Цзонхавы. Улан - цзан - дан — особый вид си-
рени ¹); растет посрединѣ небольшого [в шесть - семь сажень ши-
рины] двора и поднимается из клумбы, одѣтой снаружи кир-
пичной стѣнкой; по сторонам двора есть еще нѣсколько таких
же клумб, с отсадками священнаго дерева.
Монахи увѣряют, что благочестивые люди, угодные Буддѣ,
видят на сочных свѣжих листьях этой сирени таинственные
очертанія божественных знаков; каждый листок считается по-
этому драгоцѣнной реликвіей и обладает, по представленію
паломников, цѣлебными свойствами ²). Внимательно осматривая
улан-цзан-дан со всѣх сторон я не нашел никаких знаков на
листьях, но все же не мог противостоять своей научной любо-
1
.
.
.
.
|
.
.
.
.
11
.
.
.
.
|
.
.
.
.
22
.
.
.
.
|
.
.
.
.
33
.
.
.
.
|
.
.
.
.
43
.
.
.
.
|
.
.
.
.
55
.
.
.
.
|
.
.
.
.
67
.
.
.
.
|
.
.
.
.
77
.
.
.
.
|
.
.
.
.
87
.
.
.
.
|
.
.
.
.
97
.
.
.
.
|
.
.
.
.
107
.
.
.
.
|
.
.
.
.
118
.
.
.
.
|
.
.
.
.
128
.
.
.
.
|
.
.
.
.
138
.
.
.
.
|
.
.
.
.
148
.
.
.
.
|
.
.
.
.
159
.
.
.
.
|
.
.
.
.
169
.
.
.
.
|
.
.
.
.
179
.
.
.
.
|
.
.
.
.
189
.
.
.
.
|
.
.
.
.
201
.
.
.
.
|
.
.
.
.
212
.
.
.
.
|
.
.
.
.
223
.
.
.
.
|
.
.
.
.
234
.
.
.
.
|
.
.
.
.
245
.
.
.
.
|
.
.
.
.
255
.
.
.
.
|
.
.
.
.
268
.
.
.
.
|
.
.
.
.
278
.
.
.
.
|
.
.
.
.
288
.
.
.
.
|
.
.
.
.
298
.
.
.
.
|
.
.
.
.
308
.
.
.
.
|
.
.
.
.
320
.
.
.
.
|
.
.
.
.
330
331
332
333
334
|
.
.
.
.
340
.
.
.
.
|
.
.
.
.
350
.
.
.
.
|
.
.
.
.
360
.
.
.
.
|
.
.
.
.
370
.
.
.
.
|
.
.
.
.
380
.
.
.
.
|
.
.
.
.
390
.
.
.
.
|
.
.
.
.
400
.
.
.
.
|
.
.
.
.
410
.
.
.
.
|
.
.
.
.
420
.
.
.
.
|
.
.
.
.
431
.
.
.
.
|
.
.
.
.
442
.
.
.
.
|
.
.
.
.
452
.
.
.
.
|
.
.
.
.
464
.
.
.
.
|
.
.
.
.
476
.
.
.
.
|
.
.
.
.
486
.
.
.
.
|
.
.
.
.
496
.
.
.
.
|
.
.
.
.
506
.
.
.
.
|
.
.
.
.
516
.
.
.
.
|
.
.
.
.
528
.
.
.
.
|
.
.
.
.
539
.
.
.
.
|
.
.
.
.
549
.
.
.
.
|
.
.
.
.
560
.
.
.
.
|
.
.
.
.
571
.
.
.
.
|
.
.
.
.
583
.
.
.
.
|
.
.
.
.
594
.
.
.
.
|
.
.
.
.
607
.
.
.
.
|
.
.
.
.
617
.
.
.
.
|
.
.
.
.
628
.
.
.
.
|
.
.
.
.
638
.
.
.
.
|
.
.
.
.
648
.
.
.
.
|
.
.
.
.
658
.
.
.
.
|
.
.
.
.
668
.
.
.
.
|
.
.
.
.
678
.
.
.
.
|
.
.
.
.
688
.
.
.
.
|
.
.
.
.
700
.
.
.
.
|
.
.
.
.
710
.
.
.
.
|
.
.
.
.
720
.
.
.
.
|
.
.
.
.
730
.
.
.
.
|
.
.
.
.
740
.
.
.
.
|
.
.
.
.
750
.
.
.
.
|
.
.
.
.
760
.
.
.
.
|
.
.
.
.
770
.
.
.
.
|
.
.
.
784
Copyright (C) 2003-2019
National Institute of Informatics（国立情報学研究所）
and
The Toyo Bunko（東洋文庫）. All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。
